إلى الخير . وأماثِل الناس : خِيارهم ( النهاية ) .
* ومنه عن العاقِب في الأنبياء : « فأولئك الأكرمون الأماثِلُ » : 21 / 301 .
باب الميم مع الجيم
مجج : في النبيّ صلى الله عليه وآله يومَ الخندق : « مَجَّ ذلك الماء في فِيْه ، ثمّ صبّه على ذلك الحجر » :
20 / 219 . يقال : مَجَّ الشرابَ مِن فِيْه : إذا رمى به ، ولعلّ المراد هنا المَضْمَضة ( المجلسي :
20 / 238 ) .
* ومنه في توحيد المفضّل في الحَمام واليَمام : « فصارت تَمُجّ الطعام في أفْواهِها بعدما توعيه حَواصِلها » : 3 / 93 . تَمُجّ : أي تصبّ . ومنه : مجَّ لُعابَه : إذا قذفه . وقيل : لا يكون مَجّاً حتّى يباعَد به ( النهاية ) .
* ومنه عن فاطمة عليها السلام : « فَمَجَجْتُم ما وَعَيْتم » : 29 / 229 .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « ما مزحَ رجلٌ مَزْحةً إلّامَجَّ من عقله مَجَّة » : 73 / 60 . كأ نّه يَرْمي بعقله ، ويقذف به في مَطارِح الضياع ( صبحي الصالح ) .
مجد : في أسمائه تعالى : « المَجيد » . معناه الكريم العزيز ، ومنه قوله عزّ وجلّ :
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ
* أي كريم عزيز ، والمَجْد في اللغة : نيل الشرف ، ومَجَدَ الرجلُ وأمْجَدَ لغتان ، وأمجده : كرَّم فعالَه . ومعنىً ثانٍ : أنّه مجيد ممجَّد مجَّدَهُ خلقُه ؛ أي عظّموه : 4 / 203 .
* ومنه عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « إنَّ اللَّه تبارك وتعالى يقول : وعزّتي وجلالي ومَجْدي » :
68 / 130 . المَجْد : السَّعَةُ في الكرم والجلالة ( المجلسي : 68 / 131 ) .
* وفي حديث الإمام الحسن عليه السلام : « قيل : فما المَجْد ؟ قال : أن تُعْطيَ في الغُرم وأن تعفوَ عن الجرم » : 75 / 102 .
مجر : في مناهي النبيّ صلى الله عليه وآله : « إنّه نَهَى عن بيع المَجْر ؛ وهو أن يُباع البعير أو غيره بما في بطن الناقة ، ويقال : منه أمْجَرْتُ في البيع إمْجَاراً » : 100 / 81 .
مجس : عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « القَدَرِيَّة مَجُوْسُ امّتي » : 5 / 6 . قيل : إنّما جعلهم مَجُوْساً ؛