* وفي الخبر : « اشترت حميدة المصفّاة - وهي امّ أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام وكانت من أشراف العجم - جاريةً . . . اسْمها تُكْتَم » : 49 / 5 .
باب الكاف مع الثاء
كثب : عن ابن حصين في رجال نجد : « يَضعون . . . رِماحَهم على كَواثِب خيلهم » :
57 / 231 . الكَواثِب : جَمْع كاثِبَة ؛ وهي من الفَرَس : مُجْتَمَع كَتِفَيْه قُدّامَ السَّرْج ( النهاية ) .
* وعن فاطمة عليها السلام في أبيها صلى الله عليه وآله :
لمّا مضيتَ وحالت دونَك الكُثُبُ
: 29 / 233 . بضمّتين : جمع كثيب ؛ وهو التلّ من الرمل ( المجلسي : 29 / 311 ) .
* ومنه في صفة الجنّة : « فيدخل عليهم كُثْبان المِسْك الأبيض » : 8 / 85 . هو جَمع كَثِيب :
الرَّمْل المسْتَطِيل المُحْدَوْدِب ( النهاية ) .
* وعن امّ عثمان في أمير المؤمنين عليه السلام : « وبَيْن يَدَيه قَرَنْفُلٌ مَكْثوب في الرحبة » :
41 / 115 . أي مجموع . والكُثْبَة : كُلّ قَليلٍ جمعتَه من طَعامٍ أو لَبن أو غير ذلك . والجَمْعُ :
كُثَب ( النهاية ) .
كثث : في صِفته صلى الله عليه وآله : « كَثُّ اللِّحْيَة عريض الصدر » : 10 / 134 . الكَثاثَة في اللِّحْيَة : أن تكون غَير رَقِيقة ولا طويلة ولكن فيها كَثافَة . يقال : رجُلٌ كَثُّ اللِّحْيَة بالفَتْح ، وقَوْمٌ كُثٌّ بالضمّ ( النهاية ) .
كثر : عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « لا قَطْع في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍ » : 74 / 57 . الكَثَر - بفَتْحَتين - : جُمَّار النَّخْل ، وهو شَحْمُه الذي وسَط النَّخْلة ( النهاية ) .
* وفي الدعاء : « باللَّه أحاول ، واصاول ، واكاثِر » : 83 / 170 . يقال : كاثَرْناهُم فكَثَرناهُم ؛ أي غلبناهم بالكَثْرَة ( الصحاح ) .
* ومنه حديث الدار : « وثار عليّ عليه السلام إلى سيفه فسبقوه إليه وكاثَرُوه » : 28 / 270 .
* ومنه في مقتل الحسين عليه السلام : « ما رَأيت مَكْثُوراً . . . أرْبطَ جأْشاً منه » : 45 / 50 . المَكْثور :