لأن العين لا تصل إلى غير الأضواء والألوان والاذن لا يصل إلى غير الأصوات وقس عليها البواقي .
واما اللسان فميدانه واسع جدا وله في كل من الخير والشر مجال عريض فلذلك حق المتعلق به أعظم الحقوق واجلها إلى غير ذلك مما ذكر في وجه التخصيص الذي لا يهمّنا التعرض له .
( منها ) رواية جابر عن أبي جعفر عليه السّلام في وصيته لأصحابه إذا اشتبه الامر عليكم فقفوا عنده وردّوه الينا حتى نشرح لكم من ذلك ما شرح اللّه لنا .
( ومنها ) خبر هشام بن سالم قال قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام ما حق اللّه على خلقه فقال ان يقولوا ما يعلمون ويكفّوا عما لا يعلمون فإذا فعلوا ذلك فقد أدوا إلى اللّه حقه
( ومنها ) رواية المسمعي الواردة في اختلاف الحديثين وما لم تجدوا في شئ من هذه الوجوه فردوا الينا علمه فنحن أولى بذلك ولا تقولوا فيه بآرائكم وعليكم الكف والتثبت والوقوف وأنتم طالبون باحثون حتى يأتيكم البيان من عندنا إلى غير ذلك من الأخبار الدالة على التوقف عند الشبهة ولو التزاما .
درر الفوائد في شرح الفرائد — صفحة 158
مساهمون: السيد يوسف المدني التبريزي
ص١٥٨