باقى بيتهايش در « كفافه » ياد شده است . « 1 » [ 577 ]
برقة اروى
[ ب ق ة ا و ا ] اروا گوسفند كوهى و جمع آن اراوى است . نام كوهى در سرزمين بنى تميم است . حاميه پسر نصر فقيمى چنين مىسرايد :
لقد زعمت ظمياء انّ بشاشتى * لستّة احوال سريع نقوضها
ذكرت و بعض الذكر داء على الفتى * خيال الصّبى و العيس تجرى عروضها
ببرقة اروى و المطىّ كانّها * قداح نحاها باليدين مفيضها
الم تر للفتان قد ودّعوا الصبى * و للوحش لا يرمى به سهم مريضها « 2 »
برقة اظلم
[ ب ق ة ا ل ] حسّان گفته است :
الم تسأل الرّبع الجديد التّكلّما * بمدفع اشداخ فبرقة اظلما « 3 »
برقة اعيار
[ ب ق ة ا ] اعيار جمع « عير » به معنى گورخر است . عمر بن ابى ربيعه چنين مىسرايد :
ببرقة اعيار فخبران نطق « 4 »
برقة افعى
[ ب ق ة ا عا ] زيد الخيل طائى چنين مىسرايد :
عفت ابضة من اهلها فالاجاول * فجنبا بضيض فالصّعيد المقابل
فبرقة افعى قد تقادم عهدها * فما ان بها الّا النّعاج المطافل « 5 »
برقة الامالح
[ ب ق ة ا ل ] شايد امالح جمع املح باشد به معنى سپيد و سياه ( فلفل نمكى ) . گفتهاند به معنى سفيد خالص نيز هست . در خبر است كه پيامبر ( ص ) دو گوسفند املح قربانى كرد . كثيّر چنين مىسرايد :
وقفت بها مستعجما لبيانها * سفاها كحبسى يوم برق الامالح « 6 »
برقة الامهار
[ ب ق ة ل ا ] ابن مقبل چنين مىسرايد :
و لاح ببرقة الامهار منها * لعينك ساطع من ضوء نار
اذا ما قلت زهّتها عصىّ * عصىّ الرّند و العصف السّوارى « 7 »
نيز ابن مقبل سروده است :
لمن الدّيار بجانب الاحفار * فبتيل دمخ او بسلع جرار
خلدت و لم يخلد بها من حلّها * ذات النّطاق فبرقة الامهار « 8 »
برقة انقد
[ ب ق ة ا ق ] انقد و انقذ با دال بىنقطه و با نقطه به معنى قنفذ ( خارپشت ) است . گويند : « بات فلان بليلة انقد
هامش
( 1 ) . چ ع 4 : 285
( 2 ) . « ظمياء » گمان مىكرد خوشرويى من به زودى پايان پذيرد . به يادم آمد ، و برخى يادآمدنها رنجآور است ، خيالات كودكانهء بازى گورخرها و چارپايان در « برقة اروا » . نبينى جوانان ، كودكان را زير چشم گيرند و كسى بر شكار بيمار تيراندازى نكند ؟
( 3 ) . از ياران نوين در « اشداخ » و « برقة اظلم » سخن گفتن نخواستهاى ؟
( 4 ) . در « برقة اعيار » سپس در « خبران نطق » .
( 5 ) . ابضه از خانواده چشم پوشيد از « اجاول » و دو سوى « بصيص » و بيابان روبرو و « برقة افعا » مدتها دور ماند . اكنون براى او جز چند ميش نمانده است .
( 6 ) . به بهانهء نفهميدن سخنش به دو در نگريستم ، همانند گرفتارى من به روز « برق الامالح » .
( 7 ) . روشنى آتش آن دختر در « برقة الامهار » به چشم تو رسيد . درست گويم چوب « رند » آن را روشن كرده است .
( 8 ) . آن خانهها در كنار گودالها از آن كيست ؟ در « بتيل » « دمخ » « درهء جرار » « ذات النطاق » « برقة الامهار » ؟ اينها مانده است ولى ساكنان آنها جاودانه نماندند .