مردم و مستضعفان قربانى مىشوند . تفصيل بيشتر در كتاب « فلسفة التوحيد و الولاية » ، فصل « بين الشّيوعية و الرأسمالية » به قلم نويسنده آمده است .
58 - و قال عليه السلام : « من حذّرك كمن بشّرك . »
ترجمه : آنكه تو را [ از بدى ] بيم دهد ، چون كسى است كه [ به خوبى ] بشارت دهد .
شرح : مراد از « تحذير و بيم دادن » خيرخواهى آگاهانه و مخلصانه و ترساندن از بدفرجامى ناشى از دنبالهروى شهوات است . مقصود از « بشارت » خبر نيك و فرح بخش است . معناى عبارت چنين است : هركس تو را از بدى بيم دهد ، در واقع به خوبىها نويد داده است ؛ اگر بشنوى و پيروى كنى . « 1 » به همين مضمون است اين سخن مشهور : « خدا رحمت كند كسى را كه بدىهايم را به من هديه نمايد . »
59 - و قال عليه السلام : « اللّسان سبع إن خلّي عنه عقر . »
ترجمه : زبان ، درندهاى است كه اگر رهايش كنى مىگزد .
هامش
( 1 ) . در روايتى از پيامبر صلّى اللّه عليه و إله آمده است : « الدين نصيحة » ؛ دين خيرخواهى است . به ايشان گفتند : براى چه كسانى ؟ فرمود : همه مسلمانان و نخستين شرطش آن است كه نصيحت كننده ، خيرخواه خود باشد ، زيرا كسىكه خويشتن را فريب دهد ، نمىتواند خير ديگران را بخواهد . افزون بر اين ، لازم است مشاور راستين ، نهايت اخلاص خود را به كار گيرد ؛ گرچه به زيان خودش باشد . خداوند سبحان مىفرمايد :يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَ لَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ . . .( اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، پيوسته به عدالت قيام كنيد و براى خدا گواهى دهيد ، هرچند به زيان خودتان باشد . . . ) ( نساء / 4 : 135 ) نك : شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد ، ج 18 ، ص 195 .