برخوردى انكارآميز و انتقادى داشته باشد . در اينجا يا با تمام نيرو وارد مىشود و يا بخشى از آن را به ميدان مىآورد . در ادامه ، به تفصيل از آن سخن مىگوييم :
2 - ( المنكر للمنكر بيده و لسانه و قلبه فذلك المستكمل لخصال الخير ) [ آنكس كه با دست و زبان و دل ، منكر را نكوهش مىكند ، ] تكليف خود را درست و كامل به انجام رسانده و به واجبات سهگانه عمل كرده است . امام عليه السّلام به استفاده از مال در صورت لزوم ، براى مبارزه با كارهاى نادرست اشاره نكردهاند . در كلام رسول خدا نيز نشانى از اين مطلب به چشم نمىخورد : « هرگاه يكى از شما كار ناپسندى را ديد ، با دست و اگر نتوانست با زبان و باز اگر ممكن نشد با دل خود ، آن را تغيير دهد كه اين پايينترين مرتبه ايمان است . » « 1 » به نظر مىرسد دليل وانهادن اشاره به مال در باب امر به معروف ، پرداختن به آن در ابواب ديگر فقهى باشد . توضيح آن كه بذل مال به بابهاى خمس و زكات مربوط است و افزون بر اين ، در آيات و احاديث جهاد و از آن بحث مىشود : آيه « سبكبار و گرانبار ، بسيج شويد و با مال و جانتان در راه خدا جهاد كنيد . اگر بدانيد ، اين براى شما بهتر
هامش
( 1 ) . « من رأي منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه و ذلك أضعف الإيمان » صحيح مسلم ، ج 1 ، ص 69 ، ح 48 ؛ مسند احمد ، ج 3 ، ص 10 ، ح 11088 ؛ نيل الأوطار ، ج 6 ، ص 331 .