هرگونه گمراهى و فساد را به دنبال دارد .
[ 371 - و قال عليه السلام لجابر بن عبد اللّه الأنصاري : « يا جابر قوام الدّين و الدّنيا بأربعة : . . . ]
371 - و قال عليه السلام لجابر بن عبد اللّه الأنصاري : « يا جابر قوام الدّين و الدّنيا بأربعة : عالم مستعمل علمه و جاهل لا يستنكف أن يتعلّم و جواد لا يبخل بمعروفه و فقير لا يبيع آخرته بدنياه ، فإذا ضيع العالم علمه استنكف الجاهل أن يتعلّم و إذا بخل الغني بمعروفة باع الفقير آخرته بدنياه ؛ يا جابر من كثرت نعم اللّه عليه كثرت حوائج النّاس إليه ، فمن قام للّه فيها بما يجب فيها عرّضها للدّوام و البقاء و من لم يقم فيها بما يجب عرّضها للزّوال و الفناء . »
ترجمه : به جابر بن عبد اللّه انصارى فرمود : اى جابر ! استوارى دين و دنيا به چهار چيز است : عالمى كه به علم خود عمل كند ، جاهلى كه از آموختن سرباز نزند ، بخشندهاى كه در بخشش بخل نورزد و فقيرى كه آخرت خود را به دنيا نفروشد . پس هرگاه دانشمند ، علم خود را تباه كند ، نادان به آموختن روى نياورد و هرگاه بىنياز در بخشش بخل ورزد ، تهيدست آخرت خويش را به دنيا مىفروشد .
اى جابر ! كسى كه نعمتهاى فراوان خدا به او روى كرد ، نيازهاى فراوان مردم نيز به او روى مىآورد . پس اگر صاحب نعمتى حقوق واجب الاهى را بپردازد ، خداوند نعمتها را بر او جاودانه مىسازد و آن كس كه حقوق واجب الاهى در نعمتها را نپردازد ، خداوند آن را به زوال و نابودى خواهد كشاند .
شرح : مقصود از دنيا ، زندگانى دنيا است كه جز با دو عنصر سامان