خوشىها بسيار دعا كند . » « 1 » كوتاه سخن اينكه ، نبايد خود را از رخدادهاى پنهان و ناگهانى ايمن بدانيم كه خداوند مىفرمايد : « آيا از مكر خدا خود را ايمن دانستند ؟ [ با آنكه ] جز مردم زيانكار [ كسى ] خود را از مكر خدا ايمن نمىداند . » « 2 »
303 - و قال عليه السلام : « النّاس أبناء الدّنيا و لا يلام الرّجل على حبّ امّه . »
ترجمه : مردم فرزندان دنيايند و كسى را براى دوست داشتن مادرش سرزنش نمىكنند .
شرح : كلام امام عليه السّلام ، بيانى ديگر از ديدگاهى است كه مىگويد : انسان ، فرزند شرايط جامعه خويش بوده و در شكلگيرى شخصيت خود بسيار متأثر از آن است . ازاينرو ، جز با تغيير اوضاع اقتصادى و اجتماعى ، اصلاح نمىشود . بالاتر اينكه ، محيط در شكل دهى به اجسام بىجان نيز نقش داشته و آن را سازگار با طبيعت خود قرار مىدهد .
بايد توجه داشت انديشه ياد شده با فلسفه وجود دين هماهنگ بوده و در واقع ، تغيير اوضاع و اصلاح اساسى جامعه ، هدف بزرگ پيامبران است .
[ 304 - و قال عليه السلام : « إنّ المسكين رسول اللّه فمن منعه فقد . . . ]
304 - و قال عليه السلام : « إنّ المسكين رسول اللّه فمن منعه فقد
هامش
( 1 ) . « من سرّه أن يستجاب اللّه له في الشّدّة فليكثر الدّعاء في الرّخاء » كافى ، ج 2 ، ص 742 ، ح 4 ؛ سنن ترمذى ، ج 5 ، ص 130 ، ح 3442 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 41 ، ح 3 .
( 2 ) .أَ فَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَاعراف / 7 : 99 .