تخطي إلى المحتوى الرئيسي

در سايه سار نهج البلاغه ( في ظلال نهج البلاغة ) ( فارسى ) — صفحة 380

مساهمون:

ص٣٨٠
است . » « 1 » همه اين‌ها ، سرّ پيدايش دانشمندان ، فيلسوفان و پزشكان مسلمانى است كه خاستگاه نخستين براى حركت علمى در مغرب زمين بوده‌اند . لازم به يادآورى است ، به طور كلى همه امور مادى و معنوى نيازمند عقل‌اند و با كنار نهادن آن ، دانش حتى در زمينه علوم تجربى و طبيعى ، به تعطيلى مىانجامد . توضيح اين‌كه ، گرچه تجربه معيار تشخيص درستى و نادرستى امور طبيعى است ، ولى نقش عقل به ويژه در شناخت ارتباط بين امور تجربى و غير تجربى انكار ناپذير است .

282 - و قال عليه السلام : « بينكم و بين الموعظة حجاب من الغرّة . »

ترجمه : ميان شما و اندرز ، پرده‌اى از غفلت و فراموشى مانع است . شرح : « الغرّة » در اين‌جا مقصود غفلت و فراموشى است . بىترديد همه ما به خدا و روز جزا باور داريم ، ولى آن را فراموش نموده و احساس آميخته با گمان را بر يقين ترجيح مىدهيم . امام عليه السّلام در حكمت 149 مىفرمايد : « از كسانى مباش كه بدون عمل صالح به آخرت اميدوار است و توبه را با آرزوهاى دراز به تأخير مىاندازد . در دنيا چونان زاهدان سخن مىگويد ، ولى در رفتار همانند دنياپرستان است . » « 2 » خداوند سبحان دليل آسيب ياد شده را
هامش
( 1 ) . « أفضل النّاس أعقل النّاس » سبل الهدى و الرشاد ، ج 7 ، ص 3 ؛ بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 160 ، ح 39 . ( 2 ) . « لا تكن ممّن يرجو الآخرة به غير عمل و يرجّي التّوبة به طول الأمل يقول في الدّنيا بقول الزّاهدين و يعمل فيها به عمل الرّاغبين » .