تخطي إلى المحتوى الرئيسي

در سايه سار نهج البلاغه ( في ظلال نهج البلاغة ) ( فارسى ) — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣
و از حدود خدا درگذرد گنهكار است . در سوى ديگر ، غيرت مردان نسبت به زنان تا آن‌جا كه از حد معقول فراتر نرود ، نشانه ايمان است ، زيرا در واقع نهى از منكر و بىعفتى به شمار مىآيد . پيش از اين در نامه 31 سخن امام عليه السّلام در اين‌باره بيان شد : « بپرهيز از غيرت نشان دادن بىجا كه درستكار را به بيمار دلى ، و پاكدامن را به بدگمانى رساند . » « 1 »

[ 124 - و قال عليه السلام : « لأنسبنّ الإسلام نسبة لم ينسبها أحد قبلي الإسلام هو التّسليم . . . ]

124 - و قال عليه السلام : « لأنسبنّ الإسلام نسبة لم ينسبها أحد قبلي الإسلام هو التّسليم و التّسليم هو اليقين و القيين هو التّصديق و التّصديق هو الإقرار و الإقرار هو الأداء و الأداء هو العمل . » ترجمه : اسلام را چنان معنا مىكنم كه پيش از من كسى آن‌گونه معرّفى نكرده باشد . اسلام همان تسليم در برابر خدا و تسليم ، همان يقين داشتن و يقين ، اعتقاد راستين و باور راستين ، همان اقرار درست و اقرار درست ، انجام مسئوليت‌ها و انجام مسئوليت‌ها ، همان عمل كردن به احكام دين است . شرح : از ديدگاه فقيهان ، مسلمان كسى است كه شهادتين را بر زبان آورد . در اين صورت احكام ديگر مسلمانان مانند ازدواج ، ارث ، ديه و قصاص در مورد او به اجرا در مىآيد . با وجود اين ، از نظر خدا مسلمان واقعى كسى است كه خود را تسليم حق بداند و ضمن ايمان به آن ، با زبان و عمل خويش بدان حقيقت بخشد . بنابراين اقرار زبانى بخشى از ايمان و جزئى از عبادت است . افزون بر اين ، زبان ترجمان قلب و پر حركت‌ترين
هامش
( 1 ) . « و إيّاك و التّغاير في غير موضع غيرة فإنّ ذلك يدعو الصّحيحة إلي السّقم و البريئة إلي الرّيب » .