خداوند براى بزرگداشت شأن و جايگاه او كسى را عذاب نمىكند . پس از او نيز اگر به رسالتش ايمان داشته باشند كيفرى نازل نخواهد شد .
بخش ديگر فرمايش امام عليه السّلام : « پس ديگرى را دريابيد و بدان چنگ زنيد » بدين معنا است كه در گفتار و كردار به اسلام پايبند باشيد و هرگونه كه مىتوانيد از آن حمايت كنيد . مؤيد برداشت ما سخن ديگر ايشان در خطبه 152 است : « همانا خداى متعال شما را به اسلام اختصاص داد و براى آن برگزيد ، زيرا اسلام اسم سلامت و فراهم كننده كرامت جامعه است . راه روشن آن را خدا برگزيد ، و حجّتهايش را روشن گردانيد . اسلام ظاهرش علم ، و باطنش حكمت است . نوآورىهاى آن پايان نگيرد و شگفتىهايش تمام نمىشود . » « 1 » [ ارتباط معناى دو عبارت زمانى روشنتر مىشود كه توجه كنيم ] دو واژه « سلامت » و « امان » مترادفند .
[ 87 - و قال عليه السلام : « من أصلح ما بينه و بين اللّه أصلح اللّه ما بينه و بين النّاس ]
87 - و قال عليه السلام : « من أصلح ما بينه و بين اللّه أصلح اللّه ما بينه و بين النّاس و من أصلح أمر آخرته أصلح اللّه له أمر دنياه و من كان له من نفسه واعظ كان عليه من اللّه حافظ . »
ترجمه : هركس ميان خود و خدا اصلاح كند ، خداوند ميان او و مردم را اصلاح خواهد كرد و كسى كه امور آخرت را اصلاح كند ، خدا امور دنياى او را اصلاح مىكند و آنكه از درون جان واعظى دارد ، خدا بر او حافظى
هامش
( 1 ) . « إنّ اللّه تعالي خصّكم بالإسلام و استخلصكم له و ذلك لأنّه اسم سلامة و جماع كرامة اصطفي اللّه تعالي منهجه و بيّن حججه من ظاهر علم و باطن حكم لا تفني غرائبه و لا تنقضي عجائبه » .