66 - و قال عليه السلام : « العفاف زينة الفقر و الشّكر زينة الغنى . »
ترجمه : پاكدامنى زينت نيازمندى و شكرگزارى زيور بىنيازى است .
شرح : پاكدامنى زيور و فضيلتى براى فقيران و همچنين شهرياران است .
دليل اينكه امام عليه السّلام تنها از نيازمندى و تهيدستى ياد كردند آن است كه توده مردم آن را عيب مىشمارند ؛ و حال آنكه پارسايى آن را جبران مىكند .
همچنين شكر ، زينت و فضيلتى براى همگان بوده و بلكه براى هركس بنا به توانش واجب است . با اين حال ، امام عليه السّلام به طور ويژه از آن به عنوان زيور بىنيازى ياد مىكند ، زيرا ثروت عموما نخوت و بيدادگرى را برمىانگيزد و ثروتمند مىتواند با سپاسگزارى و فروتنى ، خود را از پاكان و نيكان قرار دهد . در حكمت 400 فرمايش امام عليه السّلام در اين زمينه خواهد آمد : « چه نيكو است فروتنى توانگران در برابر مستمندان براى به دست آوردن پاداش الاهى ! و نيكوتر از آن خويشتندارى مستمندان است در مقابل توانگران ؛ با توكل بر خداوند . » « 1 »
67 - و قال عليه السلام : « إذا لم يكن ما تريد فلا تبل ما كنت . »
ترجمه : به هنگام ناكامى از جهان در بند گذشته نباش .
هامش
- از ارسطو پرسيدند : آيا بخششى هست كه همه از آن بهرهمند شوند ؟ پاسخ داد : آرى ، آنكه در خاطرات نيكى به همگان باشد . شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد ، ج 18 ، ص 212 .
( 1 ) . « ما أحسن تواضع الأغنياء للفقراء طلبا لما عند اللّه و أحسن منه تيه الفقراء علي الأغنياء اتّكالا علي اللّه » .