بر طرف نكرد عذاب را از قومى كه بر سر ايشان هم رسيده باشد مگر از قوم حضرت يونس ، گفتند : آيا نزديك سر ايشان رسيده بود ، فرمود : آرى آنقدر نزديك شده بود كه ميتوانستند دست به آن برسانند ، گفتند پس چرا خداوند بر سر آنان فرود نياورد ، فرمود : زيرا در علم مكنون الهى بود كه آنها توبه خواهند كرد و عذاب را از ايشان باز خواهد داشت ، و اين مطلب را به كسى خبر نداده بود ( زيرا جزو علوم مكنونهء الهى است ) .
باب شصت و هفتم علت آنكه اسماعيل بن حزقيل را صادق الوعد ناميدند
1 - حديث كرد مرا پدرم از . . . از سليمان كه گفت : حضرت رضا عليه السّلام به من فرمود : ميدانى چرا اسماعيل ( بن حزقيل ) را صادق الوعد ( وفاكنندهء بوعده خود ) ناميدند ، عرضكردم نميدانم ، فرمود : به جهت آنكه با شخصى در مكانى وعده كرد و يك سال براى آمدن او در آن مكان ماند .
2 - حديث كردند ما را . . . از حضرت صادق عليه السّلام كه ميفرمود : اسماعيلى كه خداوند در قرآن فرموده : * ( وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّه كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَكانَ رَسُولًا نَبِيًّا ) * ، ياد كن إسماعيل را ( براى مردم تا از او پيروى كنند زيرا ) كه او بسيار در وعده اى كه ميداد وفاكننده و راستگو و پيغمبرى مرسل بود إسماعيل فرزند حضرت إبراهيم عليه السّلام نبود بلكه پيغمبرى از پيغمبران بوده كه خداوند او را مبعوث فرمود بر جمعى از مردم و ( آن مردم نادان ) آن حضرت را گرفتند و پوست سر و صورتش را كندند ، و ملكى بأمر الهى بنزدش آمد و گفت خداوند مرا پيش تو فرستاده كه بهر چه أمر كنى انجام دهم .
آن حضرت فرمود : ( لى اسوة بما يصنع بالحسين ) ، من در اين رفتار مردم تأسى ميكنم بحسين ( بن على عليهما السّلام يعنى همچنان كه آن حضرت صبر خواهد كرد بر ظلم امت جدش صلى الله عليه و آله من هم صبر مينمايم بر ظلم و اذيت امت خود ) .