( 2053 ) 53 - از جمله نامههاى امام ( ع ) به طلحه وزبير كه توسط عمران بن حصين خزاعي فرستاده است ،
أبو جعفر إسكافي در كتاب « مقامات » در مناقب أمير المؤمنين ( ع ) ذكر كرده است :
: أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ عَلِمْتُمَا وَإِنْ كَتَمْتُمَا - أَنِّي لَمْ أُرِدِ النَّاسَ حَتَّى أَرَادُونِي - وَلَمْ أُبَايِعْهُمْ حَتَّى بَايَعُونِي - وَإِنَّكُمَا مِمَّنْ أَرَادَنِي وَبَايَعَنِي - وَإِنَّ الْعَامَّةَ لَمْ تُبَايِعْنِي لِسُلْطَانٍ غَالِبٍ وَلَا لِعَرَضٍ حَاضِرٍ - فَإِنْ كُنْتُمَا بَايَعْتُمَانِي طَائِعَيْنِ - فَارْجِعَا وَتُوبَا إِلَى اللَّهِ مِنْ قَرِيبٍ - وَإِنْ كُنْتُمَا بَايَعْتُمَانِي كَارِهَيْنِ - فَقَدْ جَعَلْتُمَا لِي عَلَيْكُمَا السَّبِيلَ بِإِظْهَارِكُمَا الطَّاعَةَ - وَإِسْرَارِكُمَا الْمَعْصِيَةَ - وَلَعَمْرِي مَا كُنْتُمَا بِأَحَقِّ الْمُهَاجِرِينَ - بِالتَّقِيَّةِ وَالْكِتْمَانِ - وَإِنَّ دَفْعَكُمَا هَذَا الْأَمْرَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَدْخُلَا فِيهِ - كَانَ أَوْسَعَ عَلَيْكُمَا مِنْ خُرُوجِكُمَا مِنْهُ - بَعْدَ إِقْرَارِكُمَا بِهِ - وَقَدْ زَعَمْتُمَا أَنِّي قَتَلْتُ ؟ عُثْمَانَ ؟ - فَبَيْنِي وَبَيْنَكُمَا مَنْ تَخَلَّفَ عَنِّي وَعَنْكُمَا مِنْ أَهْلِ ؟ الْمَدِينَةِ ؟ - ثُمَّ يُلْزَمُ كُلُّ امْرِئٍ بِقَدْرِ مَا احْتَمَلَ - فَارْجِعَا أَيُّهَا الشَّيْخَانِ عَنْ رَأْيِكُمَا - فَإِنَّ الْآنَ أَعْظَمُ أَمْرِكُمَا الْعَارُ - مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجْتَمِعَ الْعَارُ وَالنَّارُ ( 69983 - 69854 )
[ ترجمه ]
« امّا بعد ، شما با اين كه كتمان كردهايد خوب مىدانيد كه من به سراغ مردم نرفتم ، تا اين كه آنها به سراغ من آمدند ودست بيعت به سوى من دراز كردند ، وشما نيز از جمله افرادى بوديد كه به سراغ من آمديد وبيعت كرديد . واين مردم با من نه به دليل تسلّط وزور ونه به خاطر ثروت ومال بيعت نكردند ، پس اگر شما دو تن با ميل واختيار با من بيعت كرده وپيمان بستيد ، حال تا زود است از