دوازده امام نوشتهاند ؛ مثل اخطب خطباى خوارزم « 1 » و ابن طلحهء شافعى « 2 » و [ سبط ] ابن جوزى حنبلى در تاريخ خود « 3 » منقبت دوازده امام نموده ، و قاضى مير حسين سنّى « 4 » كه شما اقرار به تسنّن او كرديد ، در فواتح ذكر دوازده امام را نموده « 5 » و حديث الخلفاء اثنى عشر كلّهم من قريش نقل كرده و اين حديث در صحيح بخارى و صحيح مسلم و در كتاب الجمع بين الصحيحين و در مسند احمد حنبل مذكور است . « 6 » پس بايد گفت كه اينها همه شيعه باشند . مخفى نماند كه حق تعالى دوازده امام را مرتبهاى داده است كه دوست و دشمن ، همگى ايشان را مدح و منقبت مىنمايند . پوشيده نماند كه در سفر حجّ به كشتى نشستيم و كشتىبانان ، سنّى مالكى مذهب بودند ، اتفاق در شب ، كشتى ما طوفانى شده و مشرف بر آن شد كه غرق شود ؛ كشتىبانان به فرياد در آمدند و دوازده امام را به يارى مىطلبيدند و نام ائمه خود را مذكور نمىساختند . و بر تقديرى كه اين مرد شيعه بوده باشد ، شايد كه مثل حضرت آخوند فريب خورده باشد و به اين وادى افتاده باشد ، يا آن كه اين طريقه را اختيار نموده باشد كه از شرّ سنّيان ايمن باشد ؛ چرا كه سنّيان صاحب اين طريقه را به غايت دوست مىدارند ، و اللّه يهدى من يشاء الى صراط مستقيم .
ديگر ماتن [ قمى ] در جواب محشى [ مجلسى ] مىگويد : خوبى تصنيف دليل شيعگى نيست ، سنيان تصنيف خوب بسيار دارند ؛ و اللّه يهدى من يشاء الى صراط مستقيم .
فصل اول از باب پانزدهم : ماتن [ قمى ] در اصل رساله مىگويد : دليل ديگر آن كه پيران اين طايفه ، كسوتها از براى خود تعيين نمودهاند و مريدان را به تغيير لباس امر مىنمايند و از امامان ما روايت شده كه بهترين لباس ، پوشش اهل زمان تست و علماى شيعه لباس غير متعارف را مكروه شمردهاند . و دليل ديگر آن كه اين جماعت خود را به رسوايىها مىاندازند و اداهايى قبيح مىكنند كه در نظرها خوار و ذليل شوند و مردمان ايشان را ملامت كنند و امامان ما اين طريقه را مذمّت نمودهاند و شيعيان خود را از مباشرت مردم لا يبالى ، به اجتناب امر فرمودهاند و دوستان خود را به حيا و شرم امر كردهاند و لباسى را كه در ميان مردم از بهر تجمل پوشيده مىشود ، پوشيدن آن را در خانه از جملهء اسراف شمردهاند و در دعاهاى ايشان اين معنى بسيار است كه ، الهى مردمان را به من دوست گردان ؛ و طلب و
هامش
( 1 ) . نويسندهء كتاب المناقب و كتاب مقتل الحسين عليه السلام كه هر دو چاپ شده است .
( 2 ) . صاحب كتاب مطالب السئول فى مناقب آل الرسول .
( 3 ) . سبط بن جوزى كتاب تذكرة الخواص را در شرح حال امامان عليهم السلام نوشته است .
( 4 ) . مؤلف شرح ديوان على عليه السلام كه پيش از اين از آن سخن گفتيم .
( 5 ) . ميبدى ، همان ، ص 201
( 6 ) . طرق اين حديث را بنگريد در : صافى ، لطف الله ، منتخب الاثر فى الامام الثانى عشر ، قم ، مؤسسة السيدة المعصومة ، 1379