وقيل معناه الويل لك وأنه مقلوب منه ، والأصل « أويل » فأخر حرف العلة ومنه قول الخنساء :
هممت لنفسي بعض الهموم * فأولى لنفسي أولى لها
وقيل معناه الذم لك أولى من تركه ، فحذف المبتدأ لكثرة دورانه في الكلام . وقيل المعنى أنت أولى وأجدر بهذا العذاب .
وقال ثعلب أولى لك في كلام العرب معناه مقاربة الهلاك ، كأنه يقول قد وليت الهلاك ، أو قد دانيت الهلاك أصله من الولي وهو القرب ومنه
قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ
« 1 » أي يقربون منكم .
وقال النحاس العرب تقول أولى لك أي كدت تهلك ، وكأن تقديره أولى لك الهلكة .
24 . إي
بالكسر والسكون ، حرف جواب بمعنى نعم فتكون لتصديق المخبر ولإعلام المستخبر ، ولوعد الطالب . قال النحاة ولا تقع إلا قبل القسم .
قال ابن الحاجب وإلا بعد الاستفهام نحو
وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي
« 2 »
25 . أي
بالفتح والتشديد على أوجه :
الأول أن تكون شرطية نحو
أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوانَ عَلَيَّ
« 3 »
أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
« 4 » الثاني استفهامية نحو
أَيُّكُمْ زادَتْهُ هذِهِ إِيماناً
« 5 » وإنما يسأل بها عما يميز أحد المتشاركين في أمر يعمهما نحو
أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً
« 6 » أي أنحن أم أصحاب محمد !
هامش
( 1 ) . التوبة / 123 .
( 2 ) . يونس / 53 .
( 3 ) . القصص / 28 .
( 4 ) . الاسراء / 110 .
( 5 ) . التوبة / 124 .
( 6 ) . مريم / 73 .