النرجيس أحمر فاعمد إلى النرجيس ( 8593 ) قبل أن ينفتح ( 8594 ) فاجعله في كساء ( 8595 ) سبح ( 8596 ) العصفر كما تجعله في الماء نهارك جميعه ( 8597 ) . فإذا كان الليل علّق ( 8598 ) منكوسا ( 8599 ) بخيط على ( 8600 ) وتد ( 8601 ) إلى الصبح ، تفعل ذلك أيّاما حتى تورّق ( 8602 ) الشجرة ( 8603 ) فإنّ البياض يتحوّل أحمر .
742 ) صفة تغمير ( 8604 ) الورد ( 8605 )
إذا أردت ( 8606 ) أن تقم وردا ( 8454 ) وتحضره في شمس الجدي وهو طريا برائحة ذكية ( 8607 ) فتأخذ ( 8608 ) الورد ( 8609 ) أزرار ( 8610 ) كبارا ملفوفا ( 8611 ) قبل أن ينفتح ( 8612 ) بيومين ، فتأخذ منه ما شئت وتجعله في نعارة ( 8613 ) زبدانية جديدة قد بلّت بماء يوما كاملا . ثم يفرغ الماء منها وتدعه ( 8614 ) / حتى يجفّ . ثم يجعل ذلك الزرّ الذي ( 8615 ) قد جمعته ( 8615 ) فيها ولا تكبسه ( 8616 ) ، وتسدّ على رأسها رقا وتستوثق منه لئلّا يدخله الهواء فيتلف . ثم يجعل تلك ( 8617 ) النعارة ( 8618 ) معلقة قريبا ( 8619 ) من الماء ، فإذا شئت فأخرج النعارة ( 8620 ) واخرج الورد منها طريا ( 8621 ) ، وإن كنت عجلا ( 8622 ) ولم يكن عندك شيء فخذ ( 8623 ) من زرّ الورد العراقي الجيد وانقعه ( 8624 ) في ماء الورد ليلة ( 8625 ) . ثم تنزع عنه القشر البراني وتنزل ( 8626 ) الزرّ ، ويفتح فيه فإنّه ينفتح كأنّه طريا ويحضر ( 8627 ) أقماعه ولا يشكّ فيه من ( 8628 ) رآه ( 8629 ) أنّه جنّيا ( 8630 ) .
743 ) صنف آخر ( 8631 ) [ لورد ]
ورد يابس ، تملأ به جرّة وتسدّ رأسها بشمع ، وتبيّتها في الماء ليلة ، وتخرجها بالغداة طريا .