بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمن الرَّحيمِ
كتاب الحج ( 1 )
[ فصل في أهميّة الحجّ ]
الذي هو أحد أركان الدين ومن أوكد فرائض المسلمين ، قال اللَّه تعالى :
« وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا »
[ آل عمران 3 : 97 ] ، غير خفي على الناقد البصير ما في الآية الشريفة من فنون التأكيد وضروب الحث والتشديد ، ولا سيما ما عرّض به تاركه من لزوم كفره وإعراضه عنه بقوله عز شأنه :
« وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ »
[ آل عمران 3 : 97 ] ، وعن الصادق عليه السلام في قوله عز من قائل :
« وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلًا »
[ الإِسراء 17 : 72 ] « ذاك الذي يسوّف الحجّ يعني حجّة الإِسلام حتى يأتيه الموت » وعنه عليه السلام : من مات وهو صحيح موسر لم يحجّ فهو ممن قال اللَّه تعالى :
« وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى »
[ طه 20 : 124 ] ، وعنه عليه السلام : « من مات ولم يحجّ حجّة الإِسلام لم يمنعه من ذلك حاجة تجحف به أو مرض لا يطيق فيه الحجّ أو سلطان يمنعه فليمت يهودياً أو نصرانياً » وفي آخر : « من سوّف الحجّ حتى يموت بعثه اللَّه يوم القيامة يهوديّاً أو نصرانيّاً » وفي آخر : « ما تخلف رجل عن الحجّ إلّا بذنب ، وما يعفو اللَّه أكثر » ، وعنهم عليهم السلام مستفيضاً : « بني الإِسلام على خمس : الصلاة والزكاة والحجّ والصوم والولاية » ، والحجّ فرضه ونفله عظيم فضله ، خطير أجره ، جزيل ثوابه ، جليل جزاؤه وكفاه ما تضمنه من وفود العبد على سيده ونزوله في بيته ومحل ضيافته وأمنه ، وعلى الكريم إكرام ضيفه وإجارة الملتجئ إلى بيته ، فعن الصادق عليه السلام : « الحاج والمعتمر وفد اللَّه إن
شرح
( 1 ) - قد مرّ في أوّل هذه المجموعة أنّ تعليقات سماحته على مباحث كتاب الحجّ كانت ناقصة ولم تكن معدّة للطبع ، إلّا في بعض المسائل ، وقد أثبتنا ما هو الموجود من التعليقات هنا تتميماً للفائدة ، ونرجو من اللَّه تعالى توفيق سماحته لإعداد بقيّة التعليقات .