بل ( 1 ) الاتفاق على خلافه .
وتبعه ( 2 ) على ذلك في المفاتيح .
وتوقف ( 3 ) في غاية المراد وحواشي القواعد . وتبعه ( 4 ) في المقتصر ، هذا ( 5 ) .
ولكن ( 6 ) الانصاف أن أخبار المشهور من حيث المجموع لا تقصر ظهورها عن الصحيحة .
شرح
( 1 ) أي ومع قطع نظر الشهيد الثاني عن انفاق الفقهاء على الاختصاص المذكور الذي هو مخالف لمذهب السيد :
فقد مال إلى مذهب السيد قدس سرهما .
( 2 ) أي وتبع صاحب المفاتيح الشهيد الثاني في تقويته لمذهب السيد .
( 3 ) أي الشهيد الأول توقف في مصنفيه العظيمين :
غاية المراد - وحواشي القواعد .
( 4 ) أي وتبع صاحب المقتصر الشهيد الثاني « 18 » فيما قوى مذهب السيد .
( 5 ) أي ما امليناه عليك حول ثبوت خيار الحيوان للبائع ، أو نفيه عنه .
( 6 ) هذا عدول منه قدس سره عما أفاده .
من صحة ما ذهب إليه ( السيد علم الهدى ) .
ويروم أن يذهب إلى ما أفاده المشهور :
من اختصاص الخيار بالمشتري . -
هامش
( 18 ) - راجع الحاشية الجديدة في آخر هذا الكتاب