والمضامين ، والملامسة ( 1 ) ، والمنابذة والحصاة على بعض تفاسيرها ( 2 ) وثمر الشجر قبل الوجود ، وغير ذلك لم ترد إلا ردا على من تعارف
شرح
- ومضامين جمع مضمون .
يقال : ضمن الشيء اي تضمنه واستسره .
ومنهم من عكس التفسيرين ( 1 ) .
راجع ( تذكرة الفقهاء ) من طبعتنا الحديثة الجزء 7 . ص 39 .
( 1 ) مضى تفسير الملامسة والمنابذة والحصاة مفصلا .
راجع ( المكاسب ) من طبعتنا الحديثة . الجزء 6 ص 79 - 80 .
أليك شرح الثلاثة .
الملامسة مصدر باب المفاعلة من لامس يلامس .
معناه أن يقول أحد المتبايعين للآخر إذا لامست البيع وجب البيع عندنا .
والمنابذة مصدر باب المفاعلة من نابذ ينابذ .
معناه أن يقول شخص آخر : إذا نبذت متاعك ، أو نبذت متاعي فقد وجب البيع .
والحصاة بفتح الحاء مفرد جمعه حصيات وزان بقرة بقرات .
معناه أن يقول شخص لشخص آخر : بعتك من السلع ما تقع حصاتك عليه إذا رميت بها .
أو إذا نبذت أليك الحصاة فقد وجب البيع .
ويطلق الحصى على صغار الحجارة أيضا .
كان هذا البيع متداولا في العصر الجاهلية .
( 2 ) فإن لبيع الحصاة تأويلين :
- ( 1 ) اي فسر الملاقيح ببيع ما في أصلاب الفحول .
وفسّر المضامين ببيع ما في بطون الأمهات .