تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — صفحة 44

مساهمون:

ص٤٤
. . . . . . . . . .
شرح
- العويصة المشكلة التي طالما وقعت معركة الآراء بين الشرقيين والغربيين على اختلاف أديانهم ومذاهبهم . فنقول متوكلين على اللّه جل وعلا : أفاد الأستاذ ( محمد فريد وجدي ) في كتابه ( دائرة المعارف ) . الطبعة الثالثة . عام 1356 . في المجلد 3 . في مادة ( روح ) . ص 365 : فتح اللّه للناس إلى عالم الروح نافذتين : نافذة من علم التنويم المغناطيسي « 1 » . ونافذة من علم المباحث النفسية فكان ما ظهر منهما كافيا لإقامة ما لا يحصى من الأدلة المحسوسة على وجود الروح ، وصحة الخلود وهي أكاد عقبة في سبيل الدين . فالتنويم المغناطيسي هو تنويم صناعي يحدثه المتفرغون لهذا العلم فيقع المنوم في نوم عميق فتظهر منه خوارق تثبت أن له روحا متميزة عن المادة . وأما استحضار الأرواح فهو فن توصل إليه ( علماء أوروبا وأمريكا ) يستحضرون به الأرواح من عالمها فتظهر أمامهم بشكل باهر فتكلمهم وتثبت لهم بكل دليل أنها روح فلان الميت كما سيمر عليك . وكلا هذين الفنين كان معروفا في أقدم عهود الحكمة فقد كان يعرفه ( المصريون القدماء ، والآشوريون ، والهنود ، والرومان ) . ولكنه كان لا يتعدى الهياكل والمعابد ، ولم يشتغل به الا رجال الدين . وينكر أكثر الشرقيين خطورة هاتين المسألتين ، تأثرا ببعض الكتب الإلحادية التي ظهرت بالعربية في هذه السنين . ولكن عذرهم في ذلك ، وعذر أولئك المؤلفين أنهم جميعا لم يطلعوا -
هامش
( 1 ) انظر نوم من هذا القاموس .
كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — صفحة 44 | الشيخ الأنصاري / السيد محمد كلانتر