تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — صفحة 46

مساهمون:

ص٤٦
. . . . . . . . . .
شرح
- ( الفزيولوجية ) حصلت من علماء النفس الرسميين على مساعدين مثل ( دارسو نفال ، وبوشار ، وميزير ، وبويسون ، ومتشنيكوف ، وبيريه وجيار ، وسوللي برودوم ) . وبذلك فقد أصبح مستقبل هذه المباحث بملاحظة هذه العقول الكبيرة سائرا على دستور علمي ، ومأمونا عليه من الخطأ إلى أن يقول الأستاذ في نفس المصدر ص 374 : بقي علينا أن نورد شيئا من مذهب استحضار الأرواح . فنقول : ( إثبات الروح بمذهب استحضار الأرواح ) قد أجهز هذا المذهب على المذهب المادي ، وأتم تقويض « 1 » دولته ، ونسف « 2 » صروحه ، وتذريتها « 3 » في ذيول السافيات .
هامش
( 1 ) مصدر باب التفعيل من قوض يقوض . ومعناه : الهدم والتخريب . ( 2 ) بفتح النون وسكون السين مصدر نسف ينسف من باب ( ضرب يضرب ) . ومعناه : القلع والدك . يقال : نسف البناء أي قلعه من أصله . وصروح : بضم الصاد والراء جمع مفرده صرح وهو القصر الرفيع الضخم المرتفع . ( 3 ) بفتح التاء وسكون الذال مصدر باب التفعيل من ذرى يذري ومعناه : تفريق الهواء التراب ، أو الحب في الفضاء . والذيول بضم الذال والياء وسكون الواو . والسافيات : جمع سافية . والمراد منها هنا : الرياح والأهوية وإنما قيل لها : السافيات ، لكونها تذر التراب وتنقله من مكان إلى آخر .