مع احدى ( 1 ) الجهات الثلاث .
ويشهد لما ذكرنا : من عدم تأدي المستحبات في ضمن المحرمات :
قوله صلى اللّه عليه وآله : اقرءوا القرآن بألحان العرب ، وإياكم ولحون أهل الفسوق والكبائر ، وسيجيء بعدي أقوام يرجعون القرآن ترجيع الغناء والنوح والرهبانية لا يجوز تراقيهم ( 2 ) ، قلوبهم مقلوبة ، وقلوب من يعجبه شأنهم ( 3 ) .
شرح
- احدى تلك الجهات الثلاثة تقدم جهة الوجوب ، أو الحرمة ، لعدم مقاومة تلك الجهات الثلاث معهما ، فلا غلبة لاحدى الجهات الثلاث على جهة الوجوب أو الحرمة ، لأن الحكم لهما دوما فلا ظرف للمستحب عند مصادفته مع الحرام ، أو الواجب .
( 1 ) المراد من احدى الجهات الثلاث : جهة الإباحة أو الاستحباب أو الكراهة كما عرفت آنفا .
( 2 ) بفتح التاء جمع ترقوة وهو مقدم الحلق في أعلى الصدر ، حيث يترقى فيه النفس .
والمراد من لا يجوز في قوله صلى اللّه عليه وآله : لا يجوز تراقيهم عدم التعدي من مقدم حلق القاري .
( 3 ) ( وسائل الشيعة ) . الجزء 4 . ص 858 . الباب 24 من أبواب ما يكتسب به . الحديث 6 .
والمراد من شأنهم : ( مثلهم ) اي من يتعجب بأصوات هؤلاء وألحانهم فهو مثل هؤلاء الذين قلوبهم مقلوبة .
والمراد من القلوب المقلوبة : القلوب المنصرفة عن اللّه عز وجل والمتوجهة إلى الشيطان المارد أعاذنا اللّه والمؤمنين من شره .