امراء ومقدمين ووجوه ومشايخ جبل الشوف وجبل كسروان وأنه يكون معلوم ان هذه الخدامه فرض لازم على جميعكم والسعي منها والكل منكم تكونوا مقدمين أنفسكم لها امام ولدنا المشار اليه وتكونوا معه يد واحده في ترتيب الزلم الذي يراهم موافقين لهذه الخدامه التي تكسبكم خيرا جزيلا امام سعادة والدنا المومى اليه وامامنا وامام ولدنا الأمير وبحوله تعالى وقدرته وباهر عظمته وقوته لازم بأقرب وقت تكتب العشرة آلاف المطلوبة من الرجال المشهورين المجربين بالشجاعة والقوه ويكونوا محضرين تحت طلب سعادة والدنا لحين الاقتضى وورود الطلب يسير أحد أولاد ولدنا الأمير الذي ينتخى لهذه الماموريه لجانب دولته وعلى هذا المنوال يقتضى جميعكم تقدموا المباشرة بهذه الخدامه التي لا بد بحوله تعالى من انفاذها وتتميمها حسب المرام [ 327 ] من دون رد أحد من تهاون بالمصلحة أو أحد يطلب الإقالة منها وبذلك يظهر شان شهرة رجال ايالتنا فبناء على ذلك اصدرنا لكم مرسومنا هذا من ديواننا بمحروسة عكا المحميه دار الجهاد وجميعكم كما هو الواجب عليكم تكونوا مطيعين ومنقادين لهذا الامر وتسعوا السعي البليغ بها وبمنه تعالى لا يلزم لكم زيادة حث وتنشيط بهذه الخدامه اعلموا ذلك واعتمدوه غاية الاعتماد ش سنة 1239
وقد كنا قدمنا الايراد عن قدوم نجيب أفندي ومسيره لمصر لأجل ان يوجه محمد باشا عزيز القاهرة عساكره لحرب الاروام . فاهتم الوزير المشار اليه ووجه ولده إبراهيم باشا في خمس عشرة الف من النظام الجديد الذي يسمونه [ الجهادية ] وخمسة آلاف خيال وسارت تلك العساكر من الإسكندرية في البحر المالح خيل وزلم في [ خمسين ] مركب بيليك وذلك في خمس عشرة ذو القعدة .
وفي هذه السنة وجه الأمير بشير الشهابي الحاكم وقتيذ على جبل لبنان ولده الأمير امين إلى مصر واصحب معه تقادم خيل أربعين حصانا من الخيل النجادى والبعض منهم في عدد مزينة وكانت تبلغ أثمانها مية الف قرش . وسار الأمير امين نهار الخميس في 17 ذو القعدة . وكان كلما وصل لمحل من ايالة عبد اللّه باشا والى صيدا يقدم له الذخاير والاكرام إلى أن وصل إلى غزه . فالتقاه أبو زيد آغا اغة الهواره المتسلم حينيذ من عبد اللّه باشا على غزه وقدم له كل اكرام . وقد كان اتاه أوامر من عبد اللّه باشا ان يوجه للأمير امين ما يحتاج اليه من لوازم الطريق من عليق وماكل وجمال لحمولة قرب الماء والماكل تقدم له من كلما يلزمه بزيادة وغزارة
لبنان في عهد الأمراء الشهابين — صفحة 752
مساهمون: حيدر أحمد الشهابي
ص٧٥٢