كباسط كفيه إلى الماء . ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعا الكافرون الا بضلال « 1 » .
وقال تعالي
وَمَنْ [ يَدْعُ ] مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ
« 2 » . فمن دعا مع اللّه الها غيره أو سال مايتا واستغاث به في قضا الحاجات وتفريج المكربات قد اتخذوا الها مع رب الأرض والسماوات . وكذلك من ذبح القربان لغير اللّه أو سجد له أو خافه خوف السراء أو اتكل عليه أو عبده لأن هذه الأمور لا تصلح الا للّه وحده . وقال تعالى فالان صلواتي ونسكي وحياتي ومماتي للّه رب العالمين ولا شريك له « 3 » . وصلى لربك وانحر « 4 » . وقال تعالى فلا تخافوهم وخافونى ان كنتم مومنين « 5 » . وقال
[ وَلَمْ يَخْشَ ] إِلَّا اللَّهَ
« 6 » فاعبدوه وتوكلوا عليه ان كنتم مومنين « 7 » . فالتوحيد هو أصل دين المرسلين فأول ما تدعو الناس اليه . فمن استجاب للّه وحده واخلص له في العبادة وعمل ما فرض اللّه عليه فهو أخونا المسلم له ما لنا وعليه ما علينا ومن لم يستجيب لذلك بل أقام على شركه كفرناه وقاتلناه كما أمرنا اللّه بذلك قال تعالى
وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ
« 8 » . ونآمر باقامت الصلوات في أوقاتها بأركانها واحيانها [ ونلزم ] جميع رعايانا ومن هو تحت طاعتنا بذلك . ونامرهم باتيان الزكات وصرفها في مصارفها الشرعية المذكورة في صورة براءة وفي صيام رمضان وحج بيت اللّه الحرام [ ونامرهم ] للّه الفضل والمنة علينا بالمعروف وننهى عن المنكر من الزنا والسرقه وشرب الخمر والحشيشة وما شاكلهم واكل أموال الناس بالباطل ونأخذ
هامش
( 1 )« وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَباسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْماءِ لِيَبْلُغَ فاهُ وَما هُوَ بِبالِغِهِ وَما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ . »( القرآن 13 [ الرعد ] 15 )
( 2 ) القرآن 23 [ المؤمنين ] 117
( 3 )« قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ . »( القرآن 6 [ الانعام ] 163 )
( 4 )« فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ . »( القرآن 108 [ الكوثر ] 2 )
( 5 )إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ وَخافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ . »( القرآن 3 [ آل عمران ] 169 )
( 6 ) القرآن 9 [ التوبة ] 18
( 7 )« وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ . »( القرآن 5 [ المائدة ] 26 ) . اما كلمة « فاعبدوه » فلم ترد مع ما تقدّم ، بل أخذت وحدها من آية أخرى .
( 8 ) القرآن 8 [ الأنفال ] 40