صدر المرسوم المطاع الواجب القبول والاتباع إلى امراء ومشايخ ومشايخ عقل وعقال ورعايا جبل الشوف بوجه العموم يحيطون علما انه قد طرق مسامعنا ما ابديتوه من العصاوة في قبولكم إلى أولاد الأمير يوسف حكام عليكم وان البعض منكم ماشيين معهم . مع أنكم محققين جناب افتخار الامرا [ الكرام ] ولدنا الأعز الأمجد الأمير بشير الشهابي المحترم هو منصوب من لدن الدولة العلية عز اللّه انتصارها ورفع شوكة اقتدارها . وان كلمن منكم خرج من تحت أوامره فيكون وقع تحت غضب حضرة مولانا السلطان نصره العزيز الرحمان فلأجل ذلك اصدرنا لكم اوامرنا هذه فبحال وقوفكم عليه وتاملكم معانيه . تتركوا ما عندكم من العصيان وتتفكروا ما حل بجبلكم من سالف الزمان . وكيف سبت الحريم وقتلت الصبيان لما عصى الدولة الأمير فخر الدين المعنى في زمان الكجك احمد وسوف تورد إليكم العساكر مثل البحور الزواخر ان لم ترجعوا إلى جناب ولدنا المشار اليه طايعين . والي أوامره سامعين وتتحققوا انه هو المؤيد عليكم وقد صار من بعض رجال الدولة العلية صانها رب البرية .
فيجب ان العقال منكم تتفكروا في عواقب الأمور ولا تكونوا كمثل قوما قد غدروا بأنفسهم وان لم تفعلوا ما أمرناكم به فتندموا حيث لا ينفعكم الندم إذ زل بكم القدم . وتكون خطية النساء والأطفال في عنوق الكبار منكم والعقال والحذر من الخلاف والسلام . في رج سنة 1214 .
ولما حضروا ذلك البرد فما اعتبرهم الأمير بشير لأنه يفهم ان ما لهم افاده ولكن ارسلهم إلى البلاد فما اعتبروهم لان البلاد لا تقدر على مقاومة الجزار والخون موجود .
ثم توجه الأمير من كسروان إلى بلاد جبيل ثم إلي الكوره إلى راس كيفا « 1 » . وفي 25 تشرين 2 وكان في طرابلوس رحمون بيك عم عبد اللّه باشا العظم « 2 » فأرسل إلى الأمير بشير خلع بلاد جبيل . ثم إن توجه الشيخ حسن من راس كيفا بكتابات إلى عند عبد اللّه باشا تخبير ولزز في العروضات الذي توجهت للوزير ولكن الشيخ حسن ارسلهم واختفى في إقليم البلان وكانوا أولاد الأمير يوسف بعد توجه الأمير بشير [ من ] المتن حضر الأمير سعد الدين بعسكر إلى دير القمر . والأمير حسين سار من قب الياس
هامش
( 1 ) ن 2 : « راس كيفا حدود مقاطعة الزاوية . »
( 2 ) ن 2 : « عبد الرحمن بك العظم . »