است . يحيى نحوى نام وى را در تاريخ الاطباء ذكر مىكند ( نك :
Oriens
، 7 / 1954 م / 79 ) .
آثار :
بيرونى از يكى از كتابهاى منسوب به او در كتاب الصيدنة ( گ 28 پ ) استفاده كرده است : في كتاب قلوبطرا ملكة مصر . نك : سزگين ج 4 ، ذيل مدخل كلئوپاترا .
همچنين نك : پوشمان / نويبورگر / پاگل ، 1 / 321 ؛ ديلس ، 2 / 24 - 23 .
17 آسكلپيادس 2020
آسكلپيادس از اهالى بورسه در قرن اول پيش از ميلاد در رم زندگى مىكرد . نام او را پزشكان عرب بيشتر از طريق نقلقولهاى موجود در منابع خود مىشناختند . براى اجتناب از خلط نام او با دانشمند ديگرى ، شايد با اسكلپيادس فارماكيون ( نك : نويبورگر ، 1 / 324 ) وى را « اسقلبياذس الثانى » ( نك : ابن ابى اصيبعه ، 1 / 36 ، 100 ) مىناميدند . پزشكان عرب از تأمل در آثار جالينوس دريافتند كه وى در بعضى از نوشتههاى خود از افكار آسكلپيادس پيروى كرده است . از ميان اين نوشتهها حنين توانست فقط يكى يعنى كتاب في جوهر النفس ما هو على رأى اسقلبياذس را بيابد و براى جبريل پزشك به سريانى ترجمه كند ( نك : ترجمههاى آثار جالينوس ، ش 108 ) .
منابع : پوشمان / نويبورگر / پاگل ، 1 / 327 - 323 ؛ نويبورگر ، 1 / 296 - 294 .
18 سوستراتوس 2021
سوستراتوس پزشك اسكندريهاى زخمبند و جانورشناس ، پس از سال 30 پيش از ميلاد مىزيست . نوشتههاى پزشكى او اصولا بيشتر مربوط است به قابلگى ؛ از آن جمله فقط يك عنوان يعنى كتاب الرحم با كمك فهرست ابن نديم ( ص 293 ) شناخته شده است . نام سوستراتوس در نوشتههاى عربى تقريبا چنان تصحيف و تحريف شده كه تاكنون نمىتوانستند آن را روشن و كشف كنند . در اثر ابن نديم « سسقالس » ، و در ابن ابى اصيبعه ( 1 / 33 ، 35 ) در يك موضع سقالس « و در موضعى ديگر » « سقراطس الطبيب » آمده است .
منابع : اشتاين اشنايدر ، 485 « 1 » ؛ نويبورگر ، 1 / 28 ، 282 ؛ يا كوبى ، در :
IIIA , Realenzy .
، 1927 م ، ص 1204 - 1203 .
هامش
( 1 ) . به گفتهى اشتاين اشنايدر ( ص 485 ) نامى كه از طرف ابن نديم ذكر شده ، به سوسيپوليس( Sosipolis )نزديكتر است ، كه معلم آئتيوس( Aetius )بوده ، « ولى بايد به دنبال مؤلف كتاب يادشدهاى گشت كه دربارهى زهدان است » .