بالطيب والثياب والخدم الروقة والخيول والبغال ذوات المراكب من الفضّة والذهب وقنية الجواري الروقة من المغنّيات والشهوريّات والطبّاخات « 3 » والنفقات الدارّة السابغة وكثرة الآلة من الذهب والفضّة والآنية الرفيعة الثقيلة المخرّشة بالسواد من الصوانى والأطباق والأرطال والطسوت والأباريق والأسطال في غرائب الصنعة من اللجين والعسجد إلى ما يشاكل ذلك من الزجاج المحكم والبلّور المخروط الثمين والجوهر من الحبّ والياقوت ، وكان أكثر هؤلاء الملوك عليهم كالضرائب القائمة واللوازم تحمل في كلّ سنة إلى ملوك آذربيجان فلا تنقطع ولا تمتنع وكلّهم في طاعة من ملكها فثقّفها « 9 » ، وكان ابن أبي الساج يرضى منهم بالقليل مرّة وبالتافه أخرى على طريق الهديّة فلمّا صارت هذه المملكة إلى المرزبان بن محمّد ابن مسافر المعروف بالسلّار جعل لها دواوين وقوانين ولوازم يخاطب على مرافقها وتوابعها وبقاياها ، ومن أكبر من أدركت من ملوكها شروان شاه محمّد بن أحمد الأزدىّ وملك اللايجان « 13 » بعده وله « 24 » الملك المتّصل ببعض جبال القبق ونواحيه يعرف « 14 » بلايجانشاه واليه الصنارىّ المعروف بسنحاريب وهو نصرانىّ في دينه كابن الديرانىّ صاحب الزوزان ووان « 15 » ووسطان وسأبيّن محلّ كلّ واحد من هؤلاء بذكر ما عليه ويلزمه من المال والضريبة والهدايا عند ذكر ارتفاع الناحية والفراغ من ذكر مسافاتها وحالها ، ( 19 ) فأمّا لسان أهل آذربيجان وأكثر أهل ارمينيه فالفارسيّة تجمعهم « 20 » والعربيّة بينهم مستعملة وقلّمن بها ممّن يتكلّم بالفارسيّة لا يفهم بالعربيّة وبفصح بها من التجّار وأرباب الضياع ولطوائف من [ في ] « 21 »
هامش
( 3 ) ( والطبّاخات ) - ( الطبّاغات ) ،
( 9 ) ( 8 - 9 ) ( وكلّهم . . . فثقّفها ) - حط ( وكان أرباب هذه النواحي الذين هم ملوك الأطراف في طاعة ملك آذربيجان وأرمينية والرانين ) ،
( 13 ) ( اللايجان ) - ( الابخار ) ،
( 24 ) ( وله ) - ( واليه ) ،
( 14 ) ( يعرف ) - ( تعرف ) ،
( 15 ) ( ووان ) - ( وأوان ) ،
( 20 ) ( تجمعهم ) - ( تجمعه ) ،
( 21 ) [ في ] مستتمّ عن حط ،