لا يخفى على أرباب الفضل والكال وأصحاب العلم والإفضال أن الغرض من هذا التمهيد ، والقصد من هذا البسط والمقدمة ، هو شرححال هذا الفقير المهيض الجناح ، من يوم ولادته حتى مصيره الآن المختتم بالخير والسعادة فأقول على وجه الإجمال إن والدي العظيم حينما غادر الوطن المألوف ، وجلا عن مسكنه المعروف تحت ضغط الظروف والحوادث حسبما جرت به المقادير وحط رحاله في ديار العجم ، فقد عقد خطبته على والدة هذا الضعيف ، وهي كريمة ( أمير خان موصلو ) الذي هو ابن كلابي بك بن أمير بك الشهير بتوقات بايندوري ، حيث كان في عهد سلطنة حسن بك البايندوري من أجلة الحكام العظام وعمدة الأمراء الفخام ، فظهرت منه أعمال بطولة خالدة وآيات شجاعة نادرة في الحربين اللتين قام بهما حسن بك مع السلطان أبي سعيد كوركان في قرا باغ أولا ، ومع السلطان محمد خان الغازي في صحراء بايبورت ، مما جعل حسن بك يعهد حكومة ( أرزنجان ) وملحقاتها إليه ، حيث لا تزال آثاره الخيرية ومبراته الكثيرة من مساجد ، ومدارس ، ماثلة للعيان في قصبة أرزنجان . وخلاصة القول أنه بعد رحلة وهجرة والدي إلى تلك الديار بسبع سنوات قد ولد هذا الضعيف الحقير قليل الحظ والمقدار من كريمة أمير خان في قصبة كرهرود من أعمال قم العراق في تاريخ العشرين من ذي الحجة سنة ( 949 ه - 1543 م ) الموافقة لتوشقان ييل . وكان مسقط رأسي في منازل قضاة كرهرود الذين يصل نسبهم العالي للقاضي شريح الكوفي الشهير بين العلماء والفضلاء بعلو الشأن وسمو المكانة ؛ إذ لا تزال تتخرج من هذه الأسرة الكريمة من يوم نزوحها من الكوفة إلى هذه الديار جماعة كبيرة من العلماء والفضلاء في كل زمان وكل مكان . فمن بركات هذه الأسرة العالية وآثارها المباركة ان وفقني اللّه إلى مخالطة العلماء العاملين ومجالسة الفضلاء الكاملين من يوم صباي حتى الآن الذي بلغت فيه الخمسين وتجاوزتها إلى حدود الستين بحيث لم أتخل قط عن ملازمة هؤلاء العلماء الأفاضل والرجال الأكارم . قال الشاعر « 1 » :
معناه : ( يا جامى ! تطهر من زينة الجسم ومظاهره ، بل كن ترابا لقدم صاحب الروح الطيب لعل بسبب هذا التراب تصل إلى كردي من أكراد المغارات والكهوف فتصل الرجولة والإنسانية ) .
هذا ولما كانت العادات الطيبة والتقاليد الحسنة التي كان المغفور له الشاه
هامش
( 1 ) - الأبيات :جامى أز آلايش تن پاك شو * در قدم باك روان خاك شو
شايد أز آن خاك بكردى رسى * كرد شكافي وبمردى رسى