قال الصّادق عليه السّلام : الحزن من شعار العارفين لكثرة واردات الغيب على اسرارهم ، و طول مباهاتهم تحت سرّ الكبرياء .
حضرت امام صادق عليه السّلام مىفرمايد كه : حزن و اندوه ، شعار اهل عرفان است .
يعنى : كه خداوند عالم را في الجملة شناخته است و راه به عظمت و جبروت او برده است و به احوال مبدأ و معاد بصيرت دارد ، اكثر اوقات محزون و مغموم است ، چرا كه سبب غم ، تخيّل چيزى است كه منافر طبع باشد ، مثل تخيّل موت و مانند آن . و عارف چون هرگز از ياد موت و احوال قيامت و شدايد و أهوال آن ، غافل نيست و همواره اينها نصب العين او است ، ناچار هميشه محزون و مغموم است .
و المحزون ظاهره قبض و باطنه بسط ، يعيش مع الخلق عيش المرضى ، و مع الله عيش القربى .
و عارف هر چند ظاهرش قبض و گرفتگى است ، امّا باطنش بسط و گشادگى است زندگى او با مردم به حسب ظاهر ، مثل عيش بيمار است . يعنى : از روى كم رغبتى است ، و عيش او با خدا ، عيش مقرّبين است و در غايت ميل و رغبت است .
و المحزون غير المتفكَّر ، لانّ المتفكَّر متكلَّف ، و المحزون مطبوع ، و الحزن يبدو من الباطن ، و الفكر يبدو من رؤية المحدثات ، و بينهما فرق .
مىفرمايد : فرق است ميان حزن و تفكَّر ، چرا كه تفكَّر خود را به فكر واداشتن است و تأمّل در مخلوقات كردن ، و حزن انفعالى است كه ناشى مىشود از تفكَّر .
ديگر آن كه تفكَّر امرى است كسبى و از روى اختيار ، ناشى مىشود . و حزن امرى است طبيعى و كسب و اختيار را در او دخل نيست .
ديگر آن كه ظهور حزن از باطن است و از باطن به ظاهر سرايت مىكند . و ظهور
مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ( فارسي ) — صفحة 564
مساهمون: المنسوب للإمام الصادق ( ع )
ص٥٦٤