بطاعتهم و تبجيلهم ، و معرفة حرمتهم و حبّهم و وقارهم و تعظيمهم و جاههم عند الله تعالى .
و امر كرده است خداوند عالم ، جميع بندگان خود را به متابعت كردن و پيروى نمودن دين پيغمبر خودشان ، و فرموده است كه من كه خداوندم ، قبول نمىكنم اطاعت و بندگى هيچ قوم را مگر به اطاعت پيغمبران . يعنى ، قبول بندگى و اطاعت من ، وابسته به اطاعت پيغمبران است ، و تعظيم من ، وابسته به تعظيم پيغمبران است ، و شناخت حرمت و عزّت من ، مربوط به شناخت حرمت و مرتبهء پيغمبران است ، و شناختن و دانستن اينكه ايشان را چه مرتبه است نزد من ، كه خداوندم .
فعظَّم جميع انبياء الله تعالى ، و لا تنزلهم منزلة احد ممّن دونهم .
پس بايد بزرگ دانى جميع پيغمبران را از آدم عليه السّلام تا خاتم صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ، و قياس نكنى مرتبهء ايشان را به مرتبهء غير ايشان از آدميان .
و لا تتصرّف بعقلك في مقاماتهم و أحوالهم و اخلاقهم ، الَّا ببيان محكم من عند الله تعالى ، و اجماع اهل البصائر بدلائل يتحقّق بها فضائلهم و مراتبهم .
مىفرمايد كه : تصرّف مكن تو از پيش خود ، بى حجّت و دليل عقلى يا نقلى ، از قرآن و حديث و اجماع ، در احوال و اخلاق پيغمبران . يعنى زيادة از آن چه از قرآن و حديث به تو رسيده است از مرتبهء ايشان ، به ايشان نسبت مده ، چنان كه بعضى ايشان را خدا مىدانند و بعضى پسر خدا مىدانند ، و اين فقره ردّ به آن طايفه است .
اضلَّهم الله و اعمى أبصارهم .
و اين فقره نفرين است به آنها . يعنى : گمراه كرده است ايشان را خداى تعالى و كور كرده است چشم ايشان را و بصيرت ايشان را .
و انّى بالوصول إلى حقيقة ما لهم عند الله تعالى .
مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ( فارسي ) — صفحة 425
مساهمون: المنسوب للإمام الصادق ( ع )
ص٤٢٥