نگذرد ، نه دنيا و نه مال دنيا و نه صاحب دنيا ، خواه دنيا دار ، مؤمن باشد و خواه كافر ، و خواه عاصى و خواه مطيع ، و خواه شريف و خواه وضيع ، بلكه وجودش را نقص داند و عدمش را كمال شمارد .
يطعم غيره و يجوع ، و يكسو غيره و يعرى ، و يعطى غيره و يمتنع من قبول عطاء غيره ، و يمنّ بذلك و لا يمنّ ، و لو ملك الدّنيا بأجمعها لم ير نفسه فيها الَّا اجنبيّا ، و لو بذلها في ذات الله في ساعة واحدة ما ملّ .
حقّ سخاوت آن است كه به مقتضاى : « وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ » ( حشر - 9 ) ، غير را بر خود اختيار كند ، و با وجود گرسنگى و احتياج خود به طعام ، طعام را به ديگرى بذل كند ، و با وجود برهنگى و احتياج به لباس ، لباس را به ديگرى پوشاند ، و به قدر مقدور ، مال و ساير ما يحتاج از ارباب فقر و حاجت دريغ ندارد ، و إحسان از غير ، قبول نكند و به هر كه إحسان مىكند ، خود ممنون باشد و او را از إحسان خود ممنون نسازد و منّت ننهد ، و اگر مالك همهء دنيا باشد و همهء خزاين زمين در حيطهء تصرّف او باشد ، خود و غير را در او مساوى داند و اگر فرضا همهء آن مال و اسباب را در يك ساعت در راه خدا دهد و به مصارف خير صرف كند ، دلگير نشود .
و قال رسول الله صلَّى الله عليه و آله : السّخىّ قريب من الله ، قريب من النّاس ، قريب من الجنّة ، بعيد من النّار ، و البخيل بعيد من الله ، بعيد من النّاس ، بعيد من الجنّة ، قريب من النّار .
حضرت ختمى پناه « عليه صلوة الاله » فرمود كه : سخى نزديك است به خدا و نزديك است به مردمان ، و نزديك است به بهشت و دور است از آتش . بخيل دور است از خدا و دور است از مردم ، و دور است از بهشت و نزديك است به آتش .
و لا يسمّى سخيّا الَّا الباذل في طاعة الله لوجهه ، و لو كان برغيف او
مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ( فارسي ) — صفحة 334
مساهمون: المنسوب للإمام الصادق ( ع )
ص٣٣٤