گذرد .
و سهر : تنوّر به قلبك ، و تصفّى به طبعك ، و تزكَّى به روحك .
يكى ديگر - سحر خيزى و كم خوابى است . و خاصيّت كم خوابى خصوص در سحر ، آن است كه دل را نورانى مىكند و نفس را از آلايش و كدورات جلا مىدهد و روح را مصفّى مىكند .
قال النّبيّ صلَّى الله عليه و آله : من أصبح امنا في سربه ، معافى في بدنه ، و عنده قوت يومه ، فكأنّما حيزت له الدّنيا بحذافيرها .
حضرت پيغمبر صلَّى الله عليه و آله فرموده است كه : هر كه صبح كند و شب را به روز آرد و از شرّ مردم ايمن باشد و معاش آن روز داشته باشد ، پس ، بايد قياس كند كه تمام دنيا از او است و دقيقهاى از شكر فرو نگذارد و نگويد كه : فردا چه خواهم خورد ؟ و چه خواهم پوشيد ؟ چنان كه حضرت بارى در حديث قدسي مىفرمايد كه : اى فرزندان آدم : چنان كه من ، عمل فردا را امروز از شما نمىخواهم ، شما هم روزى فردا را ، امروز از من نخواهيد .
و قال وهب بن منبّه : في كتب الاوّلين كان مكتوبا : يا قناعة : العزّ و الغنى معك .
وهب بن منبّه نقل مىكند كه : در كلام قدما ديدهام نوشته كه : اى قناعت ، عزّت با تو است و غنا با تو . يعنى : هر كه قناعت دارد در نظر خالق و خلايق ، عزيز و محترم است . چرا كه منشأ خفّت و ذلَّت ، طمع است و قانع از اين خصلت رذيله ، برى است . و نيز هر كه قانع است ، غنى است ، چرا كه قانع به قدر دخل ، خرج مىكند و هر كه چنين است ، هرگز محتاج به كس نمىشود و هيچ كس از دخل في الجملة ، كه لازمهء حيات است ، منفكّ نيست . حديث است كه : « من قنع شبع ، و من قنع استغنى » .
مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ( فارسي ) — صفحة 203
مساهمون: المنسوب للإمام الصادق ( ع )
ص٢٠٣