وتلبسون ثياب الأمن ضافية * لا تفزعون وهذا الليث قد جمعا « 1 »
مالي أراكم نياما في بلهنية * وقد ترون شهاب الحرب قد لمعا « 2 »
وقد أظلّكم من شطر ثغركم * همّ له ظلم تغشاكم قطعا « 3 »
صونوا جيادكم واجلوا سيوفكم * وجدّدوا للقسيّ النّبل والشّرعا « 4 »
واشروا بلادكم في حرز أنفسكم * وحرز نسوتكم لا تهلكوا هلعا [ س 67 ] « 5 »
هامش
( 1 ) هذا هو البيت الثاني بعد العشرين في المرزوقي وقبله :وتلقحون حيال الشّول آونة * وتنتجون بذات القلعة الرّبعاوالإلقاح : إنزاء الفحل على الناقة ، يقال : ناقة حائل ونوق حيال إذا ضربها الفحل ولم تحمل .
والشّول : جمع شائل وهي الناقة ترفع ذنبها للفحل تطلب اللقاح .
ذات القلعة أو دار القلعة : المنزل إذا لم يكن مستوطنا . والقوم على قلعة : أي رحلة . ولعله أراد بالقلعة الموضع الذي في البادية أو القرية التي دون حلوان العراق . ولعله أراد مرج القلعة الذي بينه وبين حلوان منزل وهو من حلوان إلى جهة همدان
« معجم البلدان : القلعة . ومرج القلعة » .
وفي المرزوقي : وتلبسون ثياب الأمن ضاحية .
( 2 ) هذا هو البيت الخامس بعد العشرين برواية المرزوقي وقبله :أنتم فريقان هذا لا يقوم له * هصر الليوث وهذا هالك صقعا
وقد أظلّكم من شطر ثغركم * هول له ظلم تغشاكم قطعاوهصر الليوث : افتراسها ، والصقع : الضرب ، وصقع به الأرض : صرعه .
وفي المرزوقي : وقد ترون شهاب الحرب قد سطعا والبلهنية : الرخاء وسعة العيش
( 3 ) ورد هذا البيت قبل البيت السابق في رواية المرزوقي .
( 4 ) اجلوا سيوفكم : اصقلوها . من جلا الصيقل السيف جلوا وجلاء إذا صقله والنبع : شجر ينبت في قلة الجبل تتخذ منه القسيّ والسهام ، ويقال : فلان صليب النبع أي شديد المراس ، وهو من نبعة كريمة : ماجد أصيل . والشرع - بكسر الشين وفتحها - جمع شرعة وهي وتر القوس والعود .
( 5 ) في المرزوقي : واشروا تلادكم .
واشروا من شرى يشري شراء وشرى : ضد باع . والتلاد : المال القديم . والحرز المكان الذي يحفظ فيه . الهلع : الجزع وشدة الخوف .