تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ أرض الإسلام — صفحة 324

مساهمون:

ص٣٢٤
يسكنها في فصل الصيف حراس القطعان وأسرهم . وعلى سبيل المثال ، فإن قرية قارابونار
( Karapnar )
الكبيرة شرق قونية ذات الطابع الزراعي البحت والتي بلغ عدد سكانها 770 ، 10 نسمة 1960 ، تعد حاليا ما لا يقل عن 107 يايلا منتشرة في إقليمها « 1 » . وفي منتصف القرن التاسع عشر ، كان السهب الصالح للزراعة مجال رعي فقط ، رغم أن الرحل لم يعودوا يحتلون فيه سوى حيزا ضيقا « 2 » . تغيرت الظروف تدريجيا منذ 1860 ، وهو التاريخ الذي توافدت فيه أول موجة كبرى من المهاجرين مؤذنة ببداية عهد التواجد السكاني القار في السهب . فتأسست قرى عديدة ، رغم عدم توفر أغلبها على موارد ري واعتمادها أساسا على الزراعة الجافة . من جهة أخرى ومنذ بداية القرن العشرين ، تزايد الضغط الديمغرافي في المراكز القديمة ، فتحولت العديد من المساكن المؤقتة الصيفية شيئا فشيئا إلى مساكن قارة ذات قاعدة اقتصادية زراعية أكثر منها رعوية ، تقوم على زراعة الحبوب المعتمدة على الأمطار . تسارع هذا التوجه الملاحظ بدءا من سنوات 1930 « 3 » بشكل كبير منذ ذلك الحين ، بسبب النمو العام لسكان تركيا والطلب المتزايد على الحبوب الذي وجد في المساحات الشاسعة المتوفرة في السهب الأوسط أهم مصدر قادر على توفير القوت للبلاد . وفي الفترة الممتدة بين 1940 و 1960 ، تضاعفت المساحة المزروعة تقريبا « 4 » . ويلاحظ هذا التطور في كل الجهات الداخلية للأناضول ، وقد تم التعرض للأخطار التي يشكلها على البنية الاقتصادية للبلاد من حيث التدهور السريع للتربة الناجم عن التوسع غير المدروس للزراعة في المناطق الشبه الجافة أو في المسطحات الجبلية ، وهشاشة التوازن الغذائي
هامش
( 1 )Tunc ? dilek , 1960 .( 2 )Wenzel , 1937 , p . 57 - 65 .( 3 )Ibid , p . 109 .( 4 )Hu ? tteroth , 1962 .
تاريخ أرض الإسلام — صفحة 324 | كزاوييه دو بلانهول / ناصر الدين سعيدوني