[ 49 ]
من البسيط :
1 - أنعي إليك نفوسا طاح شاهدها * فيما ورا الحيث يلقى شاهد القدم 167
2 - أنعى إليك قلوبا طالما هطلت * سحائب الوحي فيها أبحر الحكم 168
3 - أنعى إليك لسان الحقّ مذ زمن * أودى وتذكاره في الوهم كالعدم 169
4 - أنعى إليك بيانا تستكين له * أقوال كلّ فصيح مقول فهم 170
5 - أنعى إليك إشارات القلوب معا * لم يبق منهن إلّا دارس الرمم 171
6 - أنعى - وحقّك - أخلاقا لطائفة * كانت مطاياهم من مكمد الكظم 172
7 - مضى الجميع ، فلا عين ولا أثر * مضيّ عاد وفقدان الألى إرم 173
8 - وخلّفوا معشرا يجرون لبستهم * أعيى من البهم بل أعيى من النعم 174
هامش
[ 49 ]
الديوان ، ص 24 - 25 عن : تقييد ( مخطوط قازان ، ص 13 الأبيات 1 ، 3 ، 6 ، 7 ، 8 ) .
مخطوط لندن ورقة 334 أ ( الأبيات 1 ، 6 ، 7 ، 8 ) ، انظر مخطوط برلين ، رقم 3492 ، ورقة 42 ب في روايتين الأولى : تتضمن الأبيات 1 ، 3 ، 6 ، 7 ، والثانية تتضمن الأبيات 2 ، 3 ، 5 ، 4 ، 6 . القناد برواية السراج في اللمع ، ص 48 ، ( الأبيات 5 ، 2 ، 1 ، 3 ، 4 ، 6 ) . ص 372 ( البيت السابع ) . السلمي : تاريخ الصوفية النص ، رقم 14 ( الأبيات 1 - 8 ) ، وحقائق التفسير : تفسير الآية 36 من السورة 50 ( - ق )( وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشاً ، فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ ، إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ )[ البيت الأول فقط ] ، ابن باكويه : بداية حال الحسين بن منصور الحلّاج ونهايته ( أربعة نصوص : 3 / 34 ) ( انظر نقل الذهبي ، عن ابن باكويه ، أيضا تاريخ الإسلام المخطوط الأبيات 1 - 8 ) .
القشيري : لطائف الإشارات ، تفسير السورة 22 ، الآية 41 ( الحج ) :( الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ . وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعادٌ وَثَمُودُ وَقَوْمُ إِبْراهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحابُ مَدْيَنَ ، وَكُذِّبَ مُوسى ، فَأَمْلَيْتُ لِلْكافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ ، فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ )؟
( الآيات 42 - 44 ) ، الهروي : طبقات الصوفية ( ترجمة الجنيد 2 ، 1 ) .
وانظر أيضا : تاريخ بغداد : 8 / 130 ( 1 - 8 ) . أخبار الحلّاج ، ص 12 ( 1 - 8 ) .
عواف المعارف لأبي حفص السهروردي ( عمر بن محمد بن عبد اللّه الصديقي ، 539 - 632 ه ) ، مصر 1358 ه - 1939 م ، ص 15 ( البيت الثاني فقط ) . نشر المحاسن الغالية لليافعي ، ص 421 ( البيت الثاني أيضا ) . البداية والنهاية لابن كثير : 11 / 142 .