النص :
في البيت الثاني : دسسنا كلمة « أمر » إقامة للمعنى والوزن وانسياقا مع بناء المقطعة وطابعها الذي يتبين في البيت الثالث .
في البيت الثالث : جاءت « لمّا » في الأصل على « إذا » وبما أثبتناه يستقر الشطر ومعناه وإن كان الموضع يحتمل « إذ ما » . وقد أضفنا كلمة [ أمري ] في القافية تمشيا مع طبيعة البيت والمقطعة كلها .
في البيت الرابع : أضفنا « أمر » لجريانها مع روح المقطعة وألفاظها ، وجاءت « إذا عزني صبري » مصحّفة جدا مع تعريف « صبري » بالألف .
واللام ، وبما اجتهدنا تستقر المقطعة .
التحقيق :
من هذه المقطّعة استمد من قال على الوزن والقافية :
تحيّرت - والرحمن - لا شكّ في أمري * وحاقت بي الأحزان من حيث لا أدري
سأصبر حتى يعلم الصّبر أنّني * صبرت على شيء أمرّ من الصبر
وما مثل مرّ الصبر صبري ، وإنّما * صبرت على شيء أحرّ من الجمّر
وما الأمر أمرى في المراد ، وإنّما * أمرت بحسن الصبّر من صاحب الأمر
[ ألف ليلة وليلة ، ط . بولاق 1252 ه / 1836 م ، كليلة 973 ، قصة الجوهري وقمر الزمان ، 2 / 565 ] .
[ 46 ]
من البسيط :
1 - لو شئت كشّفت أسراري بأسراري * وبحت بالوجد [ في ] سرّي وإضماري 243
2 - لكن أغار على مولاي يعرفه * من ليس يعرفه إلا بإنكار 244
3 - فمن إلهي إشاراتي وإن كثرت * في الخلق ما بين إيراد وإصدار 245
هامش
[ 46 ]
تقييد بعض الحكم والأشعار ، ورقة 329 أ .