له قَدْر ، فدفعه إليه ، وقال : تشرّفني بقبول هذا !
فقال : إنَّا أهْلُ بَيْتِ لَا نَقْبَلُ عَلَى المَعْرُوفِ ثَمَناً .
وقد تركت لك أعظم من هذا ، دم زيد بن عليّ ، انصرف راشداً ووارِ شخصك حتى يرجع هذا الرجل ( المنصور ) . فإنّه مجدّ في طلبك .
فعُدّت هذه الفعلة من مكارم شيمه وعظيم همّته . « 1 »
ذهب المحدِّث القمّيّ إلى أنّ محمّداً هو أصغر أولاد زيد ، وقال : كان كثير الفضل كامل النُّبل ، وقصّة فتوّته ومروءته معروفة نقلها الداعي الكبير للسادات والعلويّين ، وجعلها أسوة له ، وسار سيرتها . وقد أوردناها في ص 181 من كتاب « منتهى الآمال » عند ذكر أولاد الإمام الحسن عليه السلام . « 2 »
نماذج الاصالة عند محمّد بن زيد العلويّ
أقول : إن ذلك التعليم والمقتدى كان من أخي الداعي الكبير ، لا منه . وتوضيح ذلك أنّه ذكر ترجمة الداعي الكبير الأمير حسن بن زيد بن محمّد بن إسماعيل بن حسن بن زيد بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام
هامش
( 1 ) - « رياض السالكين » ص 19 ، الطبعة الحجريّة ، وفي الطبعة الحديثة : ج 1 ، ص 139 .
قال السيّد الأجلّ الشارح مؤلّف الكتاب في ذيل هذه الحكاية : قال الشارح : ونسبي ينتهي إلى محمّد بن زيد المذكور . فأنا عليّ ، بن أحمد ، بن محمّد معصوم ، بن أحمد ، ابن إبراهيم ، بن سلام الله ، بن مسعود ، بن محمّد ، بن منصور ، بن محمّد ، بن إبراهيم ، ابن محمّد ، بن إسحاق ، بن عليّ ، بن عرب شاه ، بن أمير أنْبَه ، بن أميري ، بن حسن ، ابن حسين ، بن عليّ ، بن زيد الأعشم ، بن عليّ ، بن محمّد ، بن عليّ أبي الحسن نقيب نصيبين ، بن جعفر ، بن أحمد السكّين ، بن جعفر ، بن محمّد ، بن زيد الشهيد ، بن عليّ ، ابن الحسين ، بن عليّ ، بن أبي طالب أمير المؤمنين صلوات الله عليهم أجمعين .اولَئِكَ آبَائِي فَجِئنِي بمثلهم * إذا جَمَعَتْنَا يَا جَرِيرُ المَجامِعُ( 2 ) - « منتهى الآمال » ج 2 ، ص 46 ، طبعة علميّة إسلاميّة الرحليّة .