تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معرفة الإمام — صفحة 247

مساهمون:

ص٢٤٧

جواب الإمام الصادق للمنصور حول سبب امتناعه عن مخالطته

وقال ابن حمدون : كتب المنصور إلى جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام : لِمَ لَا تَغْشَانَا كَمَا يَغْشَانَا سَائِرُ النَّاسِ ؟ ! فأجابه : لَيْسَ لَنَا مَا نَخَافُكَ مِنْ أجْلِهِ ، وَلَا عِنْدَكَ مِنْ أمْرِ الآخِرَةِ مَا نَرْجُوكَ لَهُ ! وَلَا أنْتَ في نِعْمَةِ فَنُهَنِّئَكَ ، وَلَا تَرَاهَا نِقْمَةً فَنُعَزِّيكَ بِهَا ، فَمَا نَصْنَعُ عِنْدَكَ ؟ ! قال : فكتب إليه : تَصْحَبُنَا لِتَنصَحَنَا ! فأجابه : مَنْ أرَادَ الدُّنْيَا لَا يَنْصَحُكَ ، وَمَنْ أرَادَ الآخِرَةَ لَا يَصْحَبُكَ ! فقال المنصور : وَاللهِ لَقَدْ مَيَّزَ عِنْدِي مَنَازِلَ النَّاسِ : مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا مِمَّنْ يُرِيدُ الآخِرَةَ ، وَأنَّهُ مِمَّنْ يُرِيدُ الآخِرَةَ لَا الدُّنْيَا . « 1 » ورواه أيضاً المرحوم المحدِّث النوري في « المستدرك الوسائل » عن الإربليّ في « كشف الغمّة » . « 2 » وذكر المستشار عبد الحليم الجنديّ الرواية المنقولة عن « مقاتل الطالبيّين » حول استدعاء المنصور الإمامَ بعد قتل محمّد وإبراهيم . « 3 » والسند الآخر سندٌ عن « المناقب » لابن شهرآشوب ، عن كتاب « الترغيب والترهيب » عن أبي القاسم الأصفهانيّ ، وعن « العقد الفريد » لابن عبد ربّه الأندلسيّ أنّ المنصور قال لمّا رآه : قتلني الله إن لم أقتلك ! فقال له : إن سُلَيْمَانَ اعْطِيَ فَشَكَرَ ، وَإن أيُّوبَ ابْتُلِيَ فَصَبَرَ ، وَإن يُوسُفَ ظُلِمَ فَغَفَر ، وَأنْتَ عَلَى إرْثٍ مِنْهُمْ وَأحَقُّ بِمَنْ تأسَّى بِهِمْ !
هامش
( 1 ) - « كشف الغمّة » ج 2 ، ص 448 ؛ و « بحار الأنوار » ج 47 ، ص 185 ، الطبعة الحديثة . ( 2 ) - « مستدرك الوسائل » ج 2 ، ص 386 . ( 3 ) - « الإمام جعفر الصادق » ص 82 و 83 .