الناس ؟ ! « 1 »
هذا هو شأن الحقّ وأهله لا تميته الأيّام ، ولا يظفر به الباطل وأشياعه . ولا ينخدع ببهرجة الدنيا وأربابها إلّا من نسي الله فأنساه ذكره .
فأنّى لُامّية وأنصارها أن تطاول الحقّ فتمحي شخصه الكريم من الوجود ! « 2 »
صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ يَا أبَا عَبْدِ اللهِ وَعَلَى الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ .
مسار العلوم وتأريخ الشيعة في عصر الإمام زين العابدين عليه السلام
كان دأب أهل بيت رسول الله صلّى الله عليه وآله بعد حادثة كربلاء
هامش
( 1 ) - كنت قد سمعتُ حكايات حول خراب قبر معاوية عليه الهاوية وأنّه أصبح مزبلة ، بَيدَ أنّي لم أرَ ذلك بعيني حتى سنة 1392 ه - حين تشرّفت بحجّ بيت الحرام للمرّة الثالثة عن طريق دمشق ، فأقمتُ اسبوعاً فيها ورغبتُ يوماً أن أشاهد تلك المزبلة ، لهذا توجّهت مع المضيِّفَين الكريمَين أبي على عبد الجليل مُحيي وأبي موسى جعفر محيي طوّل الله عمرهما لرؤية قبره والاعتبار به ، علماً أنّهما لم يرغبا كثيراً في ذلك إذ قالا لي : لعلّ ذهابك لرؤية قبره تؤدّي إلى ترويج الباطل . فقلتُ لهما : نذهب في وقت لا يرانا فيه أحد . فاخترتُ الفترة الواقعة بين الطلوعين وذهبنا معاً إلى ذلك القبر الذي هو مظنّة العذاب ، وكانت تحرسه امرأة تقيم في زاوية من زوايا صحنه القذر الملوّث ، ورأيناها مشغولة بغسل الملابس .
فطفقت تلعن معاوية ويزيد وتسبّهما سبّا فاحشاً ، وتصلّي على أهل البيت .
قال رفيقاي : هذه المرأة من أنصار الأمويّين لكنّها تلعنهم إذا دخل أحد من أجل أن تحصل على شيء من المال . فلم نحرمها من عطايانا في مقابل ذلك اللعن ! بَيدَ أنّ قبر معاوية الواقع في جانب ذلك الصحن كان قذراً إلى درجة أنّه يدعو إلى الاعتبار والاتّعاظ حقّاً .
وكانت الخفافيش قد عشعشت في ثقوب جدرانه وألقت فضلاتها على القبر كثيراً .
( 2 ) - « تاريخ الشيعة » للمظفّر ، ص 27 إلى 30 .