وَجَلَّ وَعِتْرَتِي وَالكَعْبَةَ البَيْتَ الحَرَامَ .
ثُمَّ قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أمَّا كِتَابُ اللهِ فَحَرَّفُوا ، وَأمَّا الكَعْبَةَ فَهَدَمُوا ، وَأمَّا العِتْرَةَ فَقَتَلُوا ، وَكُلُّ وَدَايِعَ نَبَذُوا مِنْهَا فَقَدْ نَبَذُوا . « 1 »
وروى الشيخ الأقدم أبو جعفر محمّد بن الحسن بن فَرُّوخ الصَّفَّار في « بصائر الدرجات » متن هذه الرواية نفسها عن عليّ بن محمّد ، عن القاسم ابن محمّد ، عن سليمان بن داود ، عن يحيى بن أديم ، عن شريك ، عن جابر ، عن الإمام الباقر عليه السلام . « 2 »
الثالثة : عن الشيخ الجليل أبي منصور أحمد بن عليّ بن أبي طالب الطبرسيّ في كتاب « الاحتجاج » قال : حدّثنا محمّد بن موسى الهمدانيّ ، قال : حدّثنا محمّد بن خالد الطَّيَالِسيّ ، قال : حدّثنا سيف بن عميرة وصالح ابن عَقَبَة جميعاً عن قيس بن سمعان ، عن علقمة بن محمّد الحضرَميّ ، عن
هامش
( 1 ) - « غاية المرام » ص 224 ، الحديث 17 ، عن الخاصّة ، عن « بصائر الدرجات » لسعد ابن عبد الله القمّيّ .
( 2 ) - « بصائر الدرجات » لمحمّد بن الحسن الصفّار ، ص 121 ، مع الفروق الآتية : أوّلًا : تصدّر حرف النداء « الياء » لفظ : أيّها الناس . ثانياً : جاء فيها أما إن تمسّكتم مكان ما إن تمسّكتم . ثالثاً : ورد في آخرها قوله : وكلّ ودائع الله فقد تبرّوا . قال العلّامة الشيخ آغا بزرك الطهرانيّ في « الذريعة » ج 3 ، ص 125 ، رقم 416 : « بصائر الدرجات » لأبي جعفر محمّد بن الحسن بن فرّوخ الصفّار المتوفّى سنة 290 ه - . وهو يروي عن الإمام العسكريّ عليه السلام . وقال في ص 124 ، رقم 415 : « بصائر الدرجات » في المناقب لشيخ الطائفة أبي القاسم سعد بن عبد الله الأشعريّ القمّيّ المتوفّى سنة 299 ه - أو 301 ه - - انتهى . في ضوء هذه الرواية التي ذكرناها عن الإمام الباقر عليه السلام ، يتبيّن لنا أنّ هذين العَلَمينِ ذكراها في كتابيهما بسند واحد . والطريف أنّ عنوان الكتابين واحد ، وهو « بصائر الدرجات » . قال العلّامة الطهرانيّ في ص 123 ، رقم 414 : « بصائر الدرجات في تنزيه النبوّات » المحتوي علي معجزات النبيّ صلى الله عليه وآله لبعض الأصحاب .