قال العلّامة : والرواية أيضاً من المشهورات . وقد روتها الشيعة بنحو آخر كما في « الخصال » ، و « المعاني » ، و « الاحتجاج » ، و « الأمالي » ، و « كتاب سُليم بن قيس » ، و « تفسير العيّاشي » . « 1 » واللفظ لما في « الخصال » بإسناده إلى سليمان بن مهران ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : إنّ امّة موسى افترقت بعده على إحدى وسبعين فرقة ، فرقة منها ناجية وسبعون في النار . وافترقت امّة عيسى بعده على اثنتين وسبعين فرقة ، فرقة منها ناجية ، وإحدى وسبعون في النار . وإنّ امّتي ستفترق بعدي على ثلاث وسبعين فرقة ، فرقة منها ناجية ، واثنتان وسبعون في النار .
وهي الموافقة لما يأتي من الروايات .
وفي « الدرّ المنثور » أخرج أبو داود ، والترمذيّ ، وابن ماجة ، والحاكم ، وصحّحه عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، وتفرّقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ؛ وتفترق امّتي على ثلاث وسبعين فرقة .
هامش
( 1 ) - روي الشيخ المفيد في أماليه ، طبعة جماعة المدرّسين ، ص 212 و 213 ، بسنده المتّصل عن أبي هارون العبديّ ، عن أبي عقيل قال : كنّا عند أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام إذ قال : لتَفرقنَّ هذه الامّة علي ثلاث وسبعين فرقة . والذي نفسي بيده كلّها ضالّة إلّا من اتّبعني وكان من شيعتي .