امّته وشيوخ قريش وحتّى زوجاته بعد فراغه من خطبة الغدير أن يسلّموا عليه ويهنّئوه بإمرة المؤمنين قائلين : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ ؟ وهل علمتم أنتم عدم كفاءته للحكومة ولم يعلم الله ورسوله ذلك ؟
ألم ترووا في كتبكم أنَّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : مَا أنْزَلَ اللهُ آيَةً فِيهَا « يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا » إلَّا وَعَلِيّ رَأسُهَا وَأمِيرُهَا . « 1 »
وسمّي رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم عليّاً : أمِيرَ البَرَرَةِ وَإمَامَ البَرَرَةِ .
وروى الحمّوئيّ بسنده عن عبد الرحمن بن بَهْمان قال : سمعت جابر بن عبد الله [ الأنصاريّ ] قال : سمعت النبيّ صلّى الله عليه وآله وهو آخذ بضبع عليّ يوم الحديبيّة وهو يقول : هَذَا أمِيرُ البَرَرَةِ ، قَاتِلُ الفَجَرَةِ ،
هامش
( 1 ) - « حلية الأولياء » ج 1 ، ص 64 عن محمّد بن عمر بن غالب ، عن محمّد بن أحمد بن أبي خيثمة ، عن عبّاد بن يعقوب ، عن موسى بن عثمان الحضرميّ ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله . وجاء في « تاريخ ابن عساكر » ج 2 ، ص 428 إلى 430 خمس روايات بأسناد مختلفة تحمل هذا المضمون ، أو ما يماثله .
وقال ابن شهرآشوب في « المناقب » ، ج 1 ، ص 546 : روى جماعة من الثقات عن الأعمش ، عن عباية الأسديّ ، عن عليّ [ بن أبي طالب ، ورووا أيضاً عن ] الليث ، عن مجاهد والسدّيّ ، عن أبي مالك ؛ وابن أبي ليلي ، عن داود بن عليّ ، عن أبيه ، وابن جريح عن عطاء وعكرمة وسعيد بن جبير ، كلّهم عن ابن عبّاس ؛ وروى العوّام بن حوشب عن مجاهد ؛ وروى الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن حذيفة ، كلّهم عن النبيّ صلّى الله عليه وآله أنه قال :
مَا أنْزَلَ اللهُ تعالى آيَةً في القُرْآنِ فِيهَا « يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا » إلَّا وَعَلِيّ أمِيرُهَا وَشَرِيفُهَا . وفي رواية حذيفة : إلَّا كَانَ لِعَلِيّ بْنِ أبِي طَالِبٍ لُبُّهَا وَلُبَابُهَا . وفي روايات : إلَّا وَعَلِيّ رَأسُهَا وَأمِيرُهَا . وفي رواية يوسف بن موسى القطّان ووكيع بن الجرّاح : أمِيرُهَا وَشَرِيفُهَا . وفي رواية إبراهيم الثقفيّ وأحمد بن حنبل وابن بطّة العكبريّ عن عكرمة ، عن ابن عبّاس : إلَّا وَعَلِيّ رَأسُهَا وَشَرِيفُهَا وَأمِيرُهَا . وفي صحيفة الرضا عليه السلام : ليس في القرآن « يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا » إلّا في حقّنا ، ولا في التوراة « يَا أيُّهَا النَّاسُ » إلّا فينا .