تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معرفة الإمام — صفحة 175

مساهمون:

ص١٧٥
الحكوميّ الرسميّ ، لا الشؤون الشرعيّة للناس . وها نحن نريد أن نغيّر أسماء الشهور في هذا التقويم الرسميّ الشمسيّ نفسه الذي لا زلنا نعهده إلى اليوم . هو أمر لا ضرر فيه ، ولا علاقة له بمحرّم وصفر ، إذ لهما حرمتهما . وما نريده هو استبدال الحَمَل والجوزاء بارديبهشت وفروردين وليس هذا إلّا إحياءً لتقاليدنا العريقة وتراثنا القديم . فقال أحد النوّاب المعارضين : إذا أردتم تغيير الألفاظ فغيّروها إلى الألفاظ التي اخترعها أحد المنجّمين المعاصرين لهذه الشهور ، وهي تناسبها أكثر من غيرها . وهذا المنجّم هو السيّد جلال الدين الطهرانيّ ، فقد وضع تقويماً ، وجعل شهور السنة الشمسيّة كالآتي : چَمَن‌ْآرا ، گُل‌آور ، جان پرور ، گرما خيز ، آتش بيز ، جهان‌بخش ، دِژَم خوي ، باران ريز ، أندوهگين ، سرماده ، برف‌آور ، مشگين‌فام . « 1 » فهذه الأسماء أجمل ، وتناسب الشهور من حيث المعنى أكثر من الأسماء التي أعدّها الإقطاعيّ كيخسرو من الكتب القديمة . « فچمن‌آرا » أكثر مناسبة من « فروردين » الذي ترجم إلى « هم مانندى روانان » ويعني : مساواة الأرواح . [ چمن‌آرا في اللغة العربيّة يعني : مُزيّن المرج ] و « گل‌آور » أفضل من « ارديبهشت » الذي ترجم إلى « النظم التامّ وقدسيّة الأفضل » . والخلاصة فقد أصرّوا على أن « فروردين » و « ارديبهشت » وغيرهما أفضل ، وذلك إحياءً للأعراف القديمة . وحتّى أنّهم قالوا بأن « مُرداد » ينبغي أن يكون أمرداد ، وذلك لمجيئة بالهمزة المفتوحة في اللغة
هامش
( 1 ) - ذكر السيّد جلال الدين الطهرانيّ هذه الأسماء في الصفحة 79 من تقويمه المؤرّخ سنة 1309 شمسيّ . [ 1930 م ] .
معرفة الإمام — صفحة 175 | السيد محمد حسين الطهراني