قَالَ ابنُ عَبّاسٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهِ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّم : أنّ خُلَفَائِي وَأوصِيائي لاثناعَشَرَ ، أوَّلُهُمْ أخِي وَآخِرُهُمْ وَلَدي ، قِيلَ : يَا رَسُولَ الله ؛ وَمَن أخوكَ ؟ قالَ : عليّ بنُ أبي طالِبٍ . قِيلَ : فَمَنْ وَلَدُكَ ؟ قالَ : الْمَهْدِيّ الذي يَمْلُاها قِسْطاً وَعَدْلًا كَما مُلِئَت جَوْراً وَظُلماً . وَالَّذِي بَعَثَني بِالحَقِّ بَشيراً لَو لَمْ يَبقَ مِنَ الدُّنيَا إلَّا يَوْمٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللهُ ذَلِكَ اليَومَ حتى يَخرُجَ فِيهِ وَلَدي المَهدِيّ فَيَنْزِلُ رُوحُ اللهِ عيسى ابنُ مَريَمَ فَيُصَلّي خَلفَهُ ، وَتُشْرِقُ الأرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا ، وَيَبلُغُ سُلطَانُهُ المَشرِقَ والمَغْرِبَ .
الرابع : الحديث الذي رواه الشيخ سليمان القندوزيّ الحنفيّ في « ينابيع المودّة » ص 447 عن الحموينيّ الشافعيّ في « فرائد السمطين » يقول : وَفي هَذَا الكِتابِ يعنِي في « فرائد السمطين » عَن سَعِيدٍ بنِ جُبَيرٍ ، عَن ابنِ عَبّاسٍ قالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهِ عَلَيهِ [ وَآلِهِ ] وَسَلَّم : أنّ خُلَفائِي وَأوصِيائِي وَحُجَجَ اللهِ عَلى الْخَلْقِ بَعْدِي لاثْنَا عَشَرَ ، أوَّلُهُم عليّ وَآخِرُهُم وَلَدِيَ الْمَهْدِيّ ، فَيَنْزِلُ رُوحُ الله عيسى ابنُ مَرْيَمَ فَيُصَلّي خَلفَ المَهدِيّ ، وَتُشْرِقُ الأرْضُ بِنُورِ رَبِّها ، وَيَبلُغُ سُلطانُهُ المَشرِقَ وَالمَغرِبَ .
الخامس : ما رواه الحموينيّ في « فرائد السمطين » بإسناده عن أبان بن أبي عيّاش ، عن سليم بن قيس الهلاليّ ، عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه كان يوماً في مسجد المدينة أيام عثمام يتحدّث عن فضائله ومناقبه أمام جمع كثير من المهاجرين والأنصار وكان ينشدهم بها ويأخذ اعترافهم على ذلك . وممّا جاء فيها قوله : فَأنشُدُكُمُ اللهَ أتَعْلَمُونَ حَيثُ نَزَلَت ، « وَالسَّابِقُونَ الأوَّلُونَ مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأنصَارِ » « 1 » - « السَّابِقُونَ السّابِقُونَ اولَئِكَ الْمُقَّرَّبوُنَ » ، « 2 » سُئِلَ عَنْها رَسُولُ اللهِ صلى اللهِ عَلَيهِ وَآلِهِ
هامش
( 1 ) - الآية 100 ، من السورة 9 : التوبة .
( 2 ) - الآية 10 ، من السورة 56 : الواقعة .