عن أنَس أنّه قالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وسلّم : يَا أنَس ! اسْكُبْ لِي وَضُوءاً ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَينِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أنَسُ ! أوَّلُ مَن يَدْخُلُ عَلَيْكَ مِن هَذَا البَابِ أمير المؤمنين وَسَيِّدُ المسلمين وَقَائِدُ الغُرِّ المُحَجَّلين وَخَاتَمُ الوَصِيّينَ . قَالَ أنَسُ : قُلتُ : اللَهُمَّ اجْعَلهُ رَجُلًا مِنَ الأنصَارِ ، وَكَتمتُهُ ، إذْ جَاءَ عليّ ، فَقَالَ : مَن هَذَا يَا أنَسُ ؟ فَقُلتُ : عليّ ، فَقَامَ مُسْتَبشِراً فَاعْتَنَقَهُ ثُمَّ جَعَلَ يَمسَحُ عَرَقَ وَجهِهِ بِوَجهِهِ وَيَمسَحُ عَرَقَ عليّ بِوَجْهِهِ ، قَالَ عليّ : يَا رَسُولَ اللهِ ! لَقَد رَأيْتُكَ صَنَعتَ شَيئاً ما صَنَعْتَ لِي مِن قَبلُ ؟ قَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي وَأنتَ تُؤَدِّي عَنّي وَتُسمِعُهُمْ صَوتِي وَتُبَيِّنُ لَهُمْ مَا اخْتَلَفُوا فِيهِ بَعْدِي . « 1 »
بحث في سند حديث أنس
نحن هنا ندرس هذا الحديث في مرحلتين : الأولى : نبحث عن سنده متطرّقين أيضاً إلى المفردات الواردة فيه . الثانية : ندرس دلالته .
المرحلة الأولى : تبيّن لنا أنّ كبار أئمّة الحديث رووا هذا الحديث بسلسلة إسنادهم المتّصل . ونحن ذكرنا عشرة منهم بأسمائهم وكتبهم
هامش
مصوّرة علي تلك النسخة الموجودة في المكتبة الظاهريّة بدمشق . وثبّتوها في مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامّة بالنجف . ونحن نقلنا تلك الرواية عن ابن عساكر عن تلك النسخة بناءً علي ما نقله صاحب كتاب « علي والوصيّة » في ص 376 ، وقد ذكرها في استدراكات كتابه .
( 1 ) - يتّفق جميع العلماء الذين نقلنا عنهم علي ألفاظ هذا الحديث نفسها إلّا في بعض الجزئيّات المشار إليها فيما يأتي ، ( 1 ) يقول الخوارزمي : ثُمَّ جَعَلَ يَمسَحُ عَرَقَ وَجهِهِ وَيَمْسَحُ وَجْهَ عَلِي عَلَي وَجهِهِ . ( 2 ) يقول ابن عساكر : ثُمَّ جَعَلَ يَمْسَحُ عَنْ وَجْهِهِ وَيَمْسَحُ عَرَقَ عَلِي بِوَجْهِهِ . ( 3 ) يقول ابن شهرآشوب ثُمَّ جَعَلَ يَمْسَحُ عَرَقَ وَجْهِهِ بِوَجْهِهِ . فَلم يذكر الفقرة الثانية . ( 4 ) يقول القندوزي وابن أبي الحديد : ثُمَّ جَعَلَ يَمْسَحُ عَرَقَ وَجْهِهِ . ولم يذكر الفقرة الاخري أيضاً . ( 5 ) ذكر ابن أبي الحديد صدر الحديث بالشكل التالي : إمامُ الْمُتَّقِينَ وَسَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَيَعْسُوبُ الدينِ وَخَاتَمُ الْوَصِيّينَ وقَائِدُ الْغُرّ الْمُحَجَّلِينَ .