روايات :
منها : ما يرويه الصدوق في « الخصال » عن ابن موسى ، عن ابن زكريّا القطّان ، عن ابن حبيب ، عن عبد الرحيم الجبلّيّ الصيدنانيّ ، وعبد الله بن الصلت ، عن الحسن بن نصر الخزّاز ، عن عمرو بن طلحة ، عن أسباط بن نصر ، عن سِماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس ، قال ( في حديث طويل جاء فيه أنّ يهوديينِ قدما إلى المدينة فسألا من أمير المؤمنين عليه السلام ، فقالا : ) أين تكون الجنّة ، وأين تكون النار ؟ قال : أمّا الجنّة ففي السماء ، وأمّا النار ففي الأرض - الخبر . « 1 »
ومنها : ما جاء في « تفسير عليّ بن إبراهيم » أنّ الدليل على كون جهنّم في هذه الأرض قوله تعالى في سورة مريم :
وَيَقُولُ الإنسَانُ ءَإذَا مَا مِتُّ لَسَوْفُ اخْرَجُ حَيّاً ، أوَ لَا يَذْكُرُ الإنسَانُ أنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئاً ، فَوَ رَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيّاً « 2 » - الحديث . « 3 »
وما جاء في « تفسير عليّ بن إبراهيم » في تفسير آية : كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إنَّ اللهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً ؛ قال : فقيل لأبي عبد الله ( الصادق ) عليه السلام : كيف تبدّل جلوداً غيرها ؟ قال : أرأيتَ لو أخذتَ لبنة فكسرتها وصيّرتها تراباً ، ثمّ ضربتَها في القالب ، أهي التي كانت . إنّما هي كذلك ، وحدث تفسيراً آخر والأصل
هامش
( 1 ) - « الخصال » للشيخ الصدوق ، ج 2 ، ص 147 ، الطبعة الحجريّة ؛ و « بحار الأنوار » ج 8 ، ص 128 .
( 2 ) - الآيات 65 إلى 67 ، من السورة 19 : مريم .
( 3 ) - « تفسير القمّيّ » ص 216 ، الطبعة الحجريّة .