وسئل رويم رحمه اللّه تعالى عنه التوبة فقال التوبة من التوبة .
( فإن ) من المشهور بين الجمهور ( أن حسنات الأبرار ) جمع بر بالفتح وهو القائم بنفسه للّه تعالى بالأوامر والنواهي ظاهرا وباطنا ( سيئات ) أي ذنوب ( المقربين ) وهم القائمون باللّه تعالى لا بأنفسهم في الأوامر والنواهي للّه تعالى لا لأنفسهم فإن طاعات الأبرار بأنفسهم ذنوب عند المقربين الذين طاعتهم بربهم وقد علم كل أناس مشربهم .
مفتاح المعية في دستور الطريقة النقشبندية — صفحة 120
مساهمون: عبد الغني ابن إسماعيل النابلسي
ص١٢٠