ردع الفقرا عن دعوى الولاية الكبرى — صفحة 232
وقد أجمع ( أهل ) ( 1 ) اللّه تعالى أنه لا يجوز لولى أن يتصدر أو يتظاهر في الولاية في وقت ( * ) من الأوقات حتى تجتمع الأولياء أصحاب الدائرة والطريق ويبايعونه في اليقظة ويدخلون تحت طاعته كما وقع لسيدي عبد القادر الجيلى وغيره . ( 1 ) لا توجد في الأصل ، زيادة أضفناها لحفظ سياق المعنى . ( * ) الوقت : الوقت هو لحظة من الزمن بين الماضي والمستقبل ويكون العبد فيها فارغا من الماضي والمستقبل بأن يتصل بقلبه وارد من الحق ويجمع فيه سره بحيث لا يتذكر الماضي ولا المستقبل في كشفه . وعلم العبد لا يستطيع إدراك السابقة والعاقبة فينافى أن يكون في الوقت سعيدا مع الحق ومن اشتغل بقلبه في أمر الغد أو خطر له أمر المستقبل يكون محجوبا عن الحق ولا يدخل الوقت تحت اكتساب العبد ولا يحصل بالتكلف . والإنسان ليس حرا في جلبه كما أنه ليس حرا في دفعه . وقد قالوا : الوقت سيف قاطع . لأنه يقطع جذور المستقبل والماضي ويمحو من القلب هم الأمس والغد . ( قسم غنى : تاريخ التصوف الإسلامي ، ص : 906 ) . والوقت عبارة عن « حالتك » في الزمن الذي لم يكن له علاقة بالماضي ولا بالمستقبل . وبعبارة أخرى : الوقت عبارة عن حالك في زمن الحال ، لا تعلق له بالماضي ولا بالمستقبل . ( ابن عربى : اصطلاحات الصوفية ، ص : 8 ) . ولذلك قيل : الصوفي ابن وقته . كما قيل : الوقت : ما حضرك