نباشد كه نام او است مگر طائفهء قدريه كه عدليه به جبريان گويند شما قدريه باشيد و جبريها اين نام را بدانها برگردانند و بيزارى همه از اين نام براى اينست كه رسول خدا ص قدريه را لعن كرده و فرموده گبرهاى اين امت اسلامند و اخبار در اين باره شهرت دارند .
30 - بسند خود از سعيد آورده كه ابى هريره گفت : رسول خدا ص فرموده :
هر امتى را گبر باشد و گبر اين امت قدريه باشند اگر بيمار شوند آنها را عيادت نكنيد و اگر بميرند بر مرده آنها حاضر نشويد و اگر در راهى بدانها برخورديد آنها را در تنگنا گذاريد ، و اين گفتهء رسول خدا ما را به قدريه شناسا كند و آنان را ممتاز سازد زيرا آنها را مجوس نخوانده جز براى شباهت ميان آنان و مجوس در گفته و اعتقاد و ما بىشك ميدانيم كه عقيده مجوس اينست كه خدا است آفريننده هر كار شادى بخش و لذت آور و خوش انگيز كه دلخواه است و طبع پذير هر چه باشد .
تا آنجا كه گويند او آفريننده بازيها و سرودها است و هر چه از اين قبيل باشد و بىترديد اين مذهب جبريها است و گبرها گويند خداوند را سپاس بايد بر همان كار نيك و او قدرت بر ضد آن ندارد و ابليس نكوهيده است بر كارهاى بد كه جز آن را نتواند و اين هم بمانند عقيده جبريانست كه مؤمن سپاسشونده است بر ايمان و بر جز آن قدرت ندارد و كافر نكوهيده است بر كفر و ضدش را نتواند و مجوس عقيده دارند به تكليف فوق طاقت و آن از كيش آنها است و در ميان سال روزى دارند كه ماده گاوى را زيور كنند و دو دست و دو پايش را سخت بربندند ، آن را نزديك دامنهء كوه آورند و بزنند كه بالاى كوه رود و چون نتواند او را بكشند و اين روز را عيد باقور نامند و اين همان عقيده جبريانست در تكليف فوق طاقت و توان پس آنانند مجوس اين امت و من آن را چنين شرح دادم ، عدليه به جبريان گفتند :
اول دليل بر اينكه شما هستيد قدريهء امت اسلام اينست كه گوئيد همه كارهاى بندگان خدا بتقدير خدا عز و جل است و او است كه ايمان را براى مؤمن مقدر كرده و
كنز الفوائد ( گنجينه معارف شيعه اماميه ) ( فارسى ) — صفحة 148
مساهمون: أبي الفتح محمد بن علي الكراجكي
ص١٤٨